{"id":987891,"date":"2025-08-22T10:04:32","date_gmt":"2025-08-22T13:04:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=987891"},"modified":"2025-08-22T10:05:33","modified_gmt":"2025-08-22T13:05:33","slug":"derrotar-o-mal-com-o-bem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/derrotar-o-mal-com-o-bem\/","title":{"rendered":"Derrotar o mal com o bem\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Walmor Oliveira de Azevedo
\nArcebispo de Belo Horizonte (MG)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cN\u00e3o te deixes vencer pelo mal, mas vence o mal com o bem\u201d. Derrotar o mal com o bem \u00e9 um precioso princ\u00edpio crist\u00e3o recomendado pelo ap\u00f3stolo Paulo ao escrever a sua carta aos Romanos. Trata-se de fundamento apresentado por Jesus no Serm\u00e3o da Montanha, caminho exitoso na promo\u00e7\u00e3o da paz. Compreende-se o enorme desafio para se alcan\u00e7ar a paz diante da soberba e do sentido de revanche que dominam cora\u00e7\u00f5es. Apenas se conquista a paz na medida em que se derrota o mal com o bem. Sem ades\u00e3o ao bem n\u00e3o se p\u00f5e fim \u00e0s lutas fratricidas e aos multiplicados sofrimentos humanos.\u00a0\u00a0 Somente o bem tem for\u00e7a para vencer viol\u00eancias que afligem os cidad\u00e3os, as fam\u00edlias, as na\u00e7\u00f5es, a humanidade inteira. Por isso, a Igreja Cat\u00f3lica se une aos promotores da paz e faz constante apelo: promover o bem, n\u00e3o se pagar o mal com o mal.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O mal tem uma l\u00f3gica perversa que arru\u00edna tudo, dissemina-se pela liberdade humana. Isto acontece, ensina Santo Agostinho, quando a pessoa, no uso de sua liberdade, se esquiva das exig\u00eancias do amor. Porque o bem moral nasce do amor, manifesta-se como amor e \u00e9 orientado pelo amor. Trata-se de um princ\u00edpio p\u00e9treo para o crist\u00e3o aut\u00eantico.\u00a0 O cultivo da fraternidade sela a autenticidade do crist\u00e3o. O ap\u00f3stolo Paulo indica a import\u00e2ncia de se levar, at\u00e9 as \u00faltimas consequ\u00eancias, o amor que semeia a paz no mundo: \u201cSe teu inimigo tem fome, d\u00e1-lhe de comer, se tem sede, d\u00e1-lhe de beber\u201d. Sem essa gram\u00e1tica moral n\u00e3o ser\u00e3o superadas as numerosas manifesta\u00e7\u00f5es sociais e pol\u00edticas do mal. Consequentemente, se assistir\u00e1 \u00e0 multiplica\u00e7\u00e3o dos focos de guerras, crescimento das injusti\u00e7as e das viol\u00eancias, deixando todos em grande inquieta\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O atual contexto aponta para a urg\u00eancia de se cultivar a nobreza de atitudes e gestos de solidariedade, em todas as circunst\u00e2ncias, para constituir uma reserva moral capaz de arquitetar novos cen\u00e1rios de paz. Assiste-se, no entanto, a uma exacerba\u00e7\u00e3o de disputas motivadas pela soberba, fen\u00f4meno que dificulta a preval\u00eancia de valores morais essenciais ao humanismo integral e solid\u00e1rio. A consequ\u00eancia desastrosa \u00e9 o comprometimento do bem comum, amea\u00e7ando a qualidade da conviv\u00eancia social e acentuando o risco de caos nas rela\u00e7\u00f5es sociais. A busca constante pelo bem do semelhante, at\u00e9 mesmo daqueles que agem como se fossem inimigos, \u00e9 caminho promissor para derrotar o mal. Ningu\u00e9m pode se descuidar desse compromisso, responsabilidade ainda maior de autoridades pol\u00edticas, chamados a favorecer o equil\u00edbrio das rela\u00e7\u00f5es e promover o bem dos mais pobres.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Sabe-se que a promo\u00e7\u00e3o do bem comum depende do respeito e da promo\u00e7\u00e3o de cada pessoa, de seus direitos fundamentais. Isto significa tamb\u00e9m respeitar cada na\u00e7\u00e3o, estabelecendo rela\u00e7\u00f5es respeitosas, de coopera\u00e7\u00e3o, evitando guerras econ\u00f4micas e b\u00e9licas. A Doutrina Social da Igreja Cat\u00f3lica defende a lucidez de uma verdadeira coopera\u00e7\u00e3o internacional entre as na\u00e7\u00f5es. Assim, o bem comum n\u00e3o se reduz \u00e0 defesa e \u00e0 promo\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio bem-estar socioecon\u00f4mico, justificando guerras tarif\u00e1rias e cortes de programas fundamentados na solidariedade. Investir nas guerras, no corte de a\u00e7\u00f5es solid\u00e1rias e no fim da coopera\u00e7\u00e3o expressa a\u00e7\u00e3o do maligno, que atua a partir daqueles que amea\u00e7am o bem comum. O ensinamento social da Igreja aponta a import\u00e2ncia de se considerar a interdepend\u00eancia de todos os povos do mundo. S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, em mensagem para o Dia Mundial da Paz, lembra que todos fazem parte da fam\u00edlia humana, partilhando uma cidadania mundial, titular de deveres e direitos. Consequentemente, n\u00e3o se podem admitir racismos, preconceitos, descaso com as minorias, indiferen\u00e7as com os pobres.\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A comunidade internacional tem, pois, responsabilidade de estabelecer acordos jur\u00eddicos que garantam, sempre mais, a efetiva\u00e7\u00e3o de princ\u00edpios de solidariedade, equidade, evitando os destemperos de dirigentes reconhecidamente doentes, que marcam seus desempenhos com desequil\u00edbrios.\u00a0 N\u00e3o se pode abandonar a compreens\u00e3o do quanto \u00e9 determinante, para se alcan\u00e7ar a paz, a considera\u00e7\u00e3o da interdepend\u00eancia entre pa\u00edses ricos e pobres. \u00c9 preciso vencer o mal com o bem. Quando o bem vence o mal, reina o amor. Reinando o amor, reina a paz. Esse entendimento deve inspirar a consolida\u00e7\u00e3o de nova cultura pol\u00edtica, inspirando sempre mais a coopera\u00e7\u00e3o internacional, o cumprimento de acordos, para se alcan\u00e7ar o bem comum. O desenvolvimento se torne comum a todas as partes do mundo, ou o planeta sofrer\u00e1 processos de regress\u00e3o at\u00e9 mesmo onde h\u00e1 muitas riquezas. A humanidade caminhe orientada pela luminosa meta: derrotar o mal com o bem.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Derrotar o mal com o bem\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/987891"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=987891"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/987891\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":987893,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/987891\/revisions\/987893"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=987891"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=987891"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=987891"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}