{"id":988340,"date":"2025-09-01T09:15:06","date_gmt":"2025-09-01T12:15:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=988340"},"modified":"2025-09-01T09:16:08","modified_gmt":"2025-09-01T12:16:08","slug":"quem-perde-ganha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/quem-perde-ganha\/","title":{"rendered":"Quem perde, ganha\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Paulo Mendes Peixoto
\nArcebispo de Uberaba (MG)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

A linguagem de Jesus \u00e9 bem determinada, quando faz o convite \u00e0 pessoa para o desapego e chama-a a \u201ccarregar a cruz\u201d, mas com fundamento nos princ\u00edpios de Evangelho. Essa pr\u00e1tica sup\u00f5e consci\u00eancia livre e convencimento da import\u00e2ncia do sacrif\u00edcio, por causa do Reino de Deus. N\u00e3o \u00e9 praticar regras perif\u00e9ricas, mas entender, com profundidade, a verdadeira sabedoria divina.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Paulo, na pris\u00e3o, converte um outro preso, chamado On\u00e9simo. Ent\u00e3o escreve uma carta ao seu amigo Fil\u00eamon e pede-lhe para acolher o escravo On\u00e9simo, que lhe tinha sido in\u00fatil, mas agora, convertido, pode ser \u00fatil e que fosse acolhido como irm\u00e3o, n\u00e3o mais como escravo (cf. Fm 9-10). Tudo isso significa que a miss\u00e3o de Paulo, como ap\u00f3stolo, era de construir a fraternidade na comunidade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0A vida deve ter a marca do verdadeiro amor. Para isto \u00e9 necess\u00e1rio superar, ou desapegar, de tudo que obscurece a riqueza da fraternidade. As diversas oportunidades e riquezas dispon\u00edveis na sociedade, n\u00e3o s\u00e3o suficientes, e podem at\u00e9 dificultar, a verdadeira felicidade das pessoas. O principal crit\u00e9rio de discernimento \u00e9 ser capaz de escolher o que tem dimens\u00e3o de eternidade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Cada pessoa humana tem, imbu\u00edda em seu ser, a busca de interesses e desejos pessoais, que nem sempre s\u00e3o condizentes com o que ensina o Evangelho. Sabemos que os crit\u00e9rios propagados pela Palavra de Deus s\u00e3o exigentes e determinantes para a identidade da vida crist\u00e3. O citado desapego n\u00e3o se refere apenas a bens materiais, mas tamb\u00e9m a capacidade de pedir perd\u00e3o e perdoar de verdade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A express\u00e3o, \u201cperder tudo par ganhar tudo\u201d, humanamente \u00e9 desafiante. Basta olhar para o pensamento de Jesus, ao dizer, deixar pai, m\u00e3e, mulher, filhos, irm\u00e3os, irm\u00e3s e at\u00e9 a pr\u00f3pria vida, para ser verdadeiro disc\u00edpulo (cf. Lc 14,26). Al\u00e9m desse desapego, o Mestre exige ainda mais, que \u00e9 carregar a cruz no cotidiano da vida. Quantas pedras di\u00e1rias v\u00e3o aparecendo no caminho!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Quem perde, ganha, mas tudo tem que ser planejado dentro de uma vis\u00e3o sobrenatural. Se os crit\u00e9rios forem todos na mentalidade da cultura capitalista de hoje, cultura marcada pelo ac\u00famulo, \u00e9 imposs\u00edvel entender a sabedoria do caminho de Jesus. Veja o jovem rico do Evangelho, que saiu de cena (cf. Mt 19,21-22), porque n\u00e3o foi capaz de seguir o conselho de desapego do Mestre.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Dom Paulo Mendes Peixoto Arcebispo de Uberaba (MG) \u00a0 A linguagem de Jesus \u00e9 bem determinada, quando faz o convite \u00e0 pessoa para o desapego e chama-a a \u201ccarregar a cruz\u201d, mas com fundamento nos princ\u00edpios de Evangelho. Essa pr\u00e1tica sup\u00f5e consci\u00eancia livre e convencimento da import\u00e2ncia do sacrif\u00edcio, por causa do Reino de Deus. …<\/p>\n

Quem perde, ganha\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/988340"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=988340"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/988340\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":988342,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/988340\/revisions\/988342"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=988340"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=988340"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=988340"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}