{"id":988506,"date":"2025-09-04T09:13:35","date_gmt":"2025-09-04T12:13:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=988506"},"modified":"2025-09-04T09:14:13","modified_gmt":"2025-09-04T12:14:13","slug":"discipulo-livre-e-consciente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/discipulo-livre-e-consciente\/","title":{"rendered":"Disc\u00edpulo livre e consciente\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Rodolfo Lu\u00eds Weber
\nArcebispo de Passo Fundo (RS)<\/strong><\/p>\n

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\u201cGrandes multid\u00f5es acompanham Jesus. Voltando-se, ele lhes disse: Se algu\u00e9m vem a mim, mas n\u00e3o se desapega […] n\u00e3o pode ser meu disc\u00edpulo\u201d (Sabedoria 9, 13-18, Salmo 89, Fil\u00eamon 1, 9-17, Lucas 14,25-33). Jesus deseja que todas as pessoas que comp\u00f5em as grandes multid\u00f5es se tornem disc\u00edpulas. O discipulado \u00e9 uma escolha livre e consciente que exige uma atenta e s\u00e9rie reflex\u00e3o. Este esclarecimento Jesus faz atrav\u00e9s de duas par\u00e1bolas. Quando algu\u00e9m projeta construir uma torre precisa calcular antes os gastos para discernir se tem condi\u00e7\u00f5es financeiras. A segunda par\u00e1bola \u00e9 inspirada em ambiente de guerra. As par\u00e1bolas orientam que a decis\u00e3o de se tornarem disc\u00edpulos requer maturidade e seriedade, perseveran\u00e7a e fadiga, intelig\u00eancia e planejamento. Motiva\u00e7\u00f5es superficiais e decis\u00f5es impetuosas tomadas em meio a emo\u00e7\u00f5es fortes ofuscam a intelig\u00eancia e a liberdade. A op\u00e7\u00e3o pelo seguimento de Cristo envolve todas as dimens\u00f5es humanas, pois \u00e9 um amor total por Cristo e exige uma plena liberdade interior.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

S\u00e3o duras as exig\u00eancias do discipulado que Jesus prop\u00f5e, por\u00e9m sem elas se tem apenas um disc\u00edpulo falso. \u201cSe algu\u00e9m vem a mim, mas n\u00e3o se desapega de seu pai e sua m\u00e3e, sua mulher e seus filhos, seus irm\u00e3os e suas irm\u00e3s e at\u00e9 da sua pr\u00f3pria vida, n\u00e3o pode ser meu disc\u00edpulo. Quem n\u00e3o carrega sua cruz e n\u00e3o caminha atr\u00e1s de mim, n\u00e3o pode ser meu disc\u00edpulo. […] portanto, qualquer um de v\u00f3s, se n\u00e3o renunciar a tudo o que tem, n\u00e3o pode ser meu disc\u00edpulo\u201d. O livro da Sabedoria sublinha que sabedoria nos faz ver e compreender a verdadeira estrada e os aut\u00eanticos valores que conduzem \u00e0 vida. O Evangelho acentua a necessidade de tomar a grande decis\u00e3o pelo Reino de Deus, mas deve ser feito com intelig\u00eancia, vontade e liberdade. Desculpas, atenua\u00e7\u00f5es, meias medidas, superficialidades rompem as rela\u00e7\u00f5es com Jesus Cristo e fazem do seguimento algo aparente ou uma escravid\u00e3o.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na Carta de S\u00e3o Paulo a Fil\u00eamon se apresenta uma situa\u00e7\u00e3o concreta onde \u00e9 coloca \u00e0 prova o disc\u00edpulo Fil\u00eamon. Paulo estava na pris\u00e3o, \u201cpor causa do Evangelho\u201d. Nesta \u00e9poca, a comunidade crist\u00e3 de Colossas se reunia na casa de Fil\u00eamon. Um escravo dele, chamado On\u00e9simo, fugiu para junto de Paulo, na pris\u00e3o. Pela prega\u00e7\u00e3o de Paulo, On\u00e9simo recebe o batismo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Paulo escreve uma breve a Carta a Fil\u00eamon orientando como deveria receber On\u00e9simo. Uma carta escrita com o \u201ccora\u00e7\u00e3o\u201d e de \u201cpr\u00f3prio punho\u201d. Escreve: \u201cEu, Paulo, velho como estou e agora tamb\u00e9m prisioneiro de Cristo Jesus, fa\u00e7o-te um pedido em favor do meu filho que fiz nascer para Cristo na pris\u00e3o, On\u00e9simo. Eu o estou mandando de volta para ti. Ele \u00e9 como se fosse o meu pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o. Gostaria de t\u00ea-lo comigo, a fim de que fosse teu representante para cuidar de mim nesta pris\u00e3o, que eu devo ao evangelho. Mas, eu n\u00e3o quis fazer nada sem o teu parecer, para que a tua bondade n\u00e3o seja for\u00e7ada, mas espont\u00e2nea. Se ele te foi retirado por algum tempo, talvez seja para que o tenhas de volta para sempre, j\u00e1 n\u00e3o como escravo, mas, muito mais do que isso, como um irm\u00e3o querido, muit\u00edssimo querido para mim quanto mais ele o for para ti tanto como pessoa humana quanto como irm\u00e3o no Senhor. Assim, se est\u00e1s me comunh\u00e3o de f\u00e9 comigo, recebe-o como se fosse a mim mesmo\u201d.\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Paulo argumenta que deve acontecer uma profunda mudan\u00e7a na vida de Fil\u00eamon em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 On\u00e9simo. Deve receb\u00ea-lo como \u201cpessoa humana e como irm\u00e3o no Senhor\u201d. Isto \u00e9, se a legisla\u00e7\u00e3o jur\u00eddico social permitia ter escravos e serem punidos, inclusive com pena de morte diante de infra\u00e7\u00f5es, n\u00e3o deveria aplicar a lei civil a On\u00e9simo. Em segundo lugar, o crist\u00e3o Fil\u00eamon deve tratar todas as pessoas como irm\u00e3os. Se a lei civil permite ter escravos, a f\u00e9 crist\u00e3 n\u00e3o permite, como ensina o mandamento \u201cn\u00e3o matar\u00e1s\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Sermos disc\u00edpulos de Cristo \u00e9 empenhar-nos na defesa da dignidade humana. Toda e qualquer ideologia deve ser promover e defender a dignidade humana. Todas as ideologias que n\u00e3o se empenham na defesa desta causa, devem ser rejeitadas. Paulo n\u00e3o sugere uma solu\u00e7\u00e3o paternalista, mas radical: o escravo ser\u00e1 de ora em diante irm\u00e3o, seja porque partilha a mesma f\u00e9, seja pela sua condi\u00e7\u00e3o humana. Por isso, o crist\u00e3o deve estar na primeira fila na defesa da liberdade, dos direitos fundamentais e da inviol\u00e1vel dignidade humana.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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