Dom Reginaldo Andrietta
\nBispo de Jales (SP)<\/p>\n
O Brasil comemora nesta semana sua independ\u00eancia, que, para muitos ainda \u00e9 fict\u00edcia e extremamente desejada. O \u201cGrito do Ipiranga\u201d, dado por Dom Pedro I, foi na realidade a transfer\u00eancia de poderes. Tudo ficou em fam\u00edlia. Para os pobres nada mudou. A escravid\u00e3o continuou existindo; depois, mudou de forma. A explora\u00e7\u00e3o, hoje, \u00e9 dissimulada: muitas prote\u00e7\u00f5es legais, conquistadas \u201ca duras penas\u201d pelos trabalhadores e trabalhadoras, lhes s\u00e3o negadas ou s\u00e3o fraudadas.<\/p>\n
O verdadeiro \u201cGrito de Independ\u00eancia\u201d, \u00e9 hoje, o \u201cGrito dos Exclu\u00eddos e das Exclu\u00eddas\u201d, uma manifesta\u00e7\u00e3o de gente trabalhadora que ocorre no dia 7 de setembro, em todo o pa\u00eds, desde 1995. Esse \u201cGrito\u201d surgiu em resposta aos graves problemas sociais, tratados na 2\u00aa. Semana Social Brasileira, promovida pela Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil, no ano de 1994, motivado pela Campanha da Fraternidade daquele ano, cujo tema foi \u201cFraternidade e os Exclu\u00eddos\u201d.<\/p>\n
O lema daquela Campanha, \u201cEras tu, Senhor?\u201d, retrata a \u00e9tica da compaix\u00e3o e da solidariedade de Jesus, contida no Evangelho de Mateus, cap\u00edtulo 25: \u201ceu estava com fome, e voc\u00eas me deram de comer; eu estava com sede, e me deram de beber; eu era estrangeiro, e me receberam em sua casa; eu estava sem roupa, e me vestiram; eu estava doente, e cuidaram de mim; eu estava na pris\u00e3o, e me visitaram\u201d. Essa \u00e9tica \u00e9 crit\u00e9rio fundamental para se entrar no Reino de Deus.<\/p>\n
O \u201cGrito dos Exclu\u00eddos e das Exclu\u00eddas\u201d \u00e9 um clamor de todos os que vivem e trabalham em condi\u00e7\u00f5es prec\u00e1rias, dirigido a Deus e \u00e0 sociedade toda. Nas palavras de nosso saudoso Dom Luciano Mendes de Almeida, o \u201cGrito dos Exclu\u00eddos e das Exclu\u00eddas \u201c\u00e9 o clamor de um povo que toma consci\u00eancia de seus direitos e anseia por ver respeitada sua dignidade\u201d. Ele \u00e9 tamb\u00e9m um \u201cGrito\u201d em defesa da democracia em nossa pa\u00eds, muito fr\u00e1gil ainda e continuamente amea\u00e7ada.<\/p>\n
Nossa democracia tem se limitado \u00e0s elei\u00e7\u00f5es. No entanto, este ano, amplos segmentos da sociedade est\u00e3o engajados na realiza\u00e7\u00e3o de um Plebiscito, que \u00e9 um meio constitucional de participa\u00e7\u00e3o popular, sobre mat\u00e9rias de grande relev\u00e2ncia: taxa\u00e7\u00e3o maior de grandes fortunas e isen\u00e7\u00e3o de imposto de renda para quem recebe at\u00e9 5 mil reais; redu\u00e7\u00e3o dos dias de trabalho para quem tem escala semanal de 6×1 e redu\u00e7\u00e3o da jornada de trabalho, sem redu\u00e7\u00e3o de sal\u00e1rio.<\/p>\n
Simultaneamente, cresce a mobiliza\u00e7\u00e3o contra a \u201cPejotiza\u00e7\u00e3o\u201d irrestrita, que \u00e9 um modelo de contrata\u00e7\u00e3o de trabalhadores como pessoas jur\u00eddicas (PJs), sem os custos de um v\u00ednculo empregat\u00edcio formal. A \u201cPejotiza\u00e7\u00e3o\u201d irrestrita, em an\u00e1lise no Supremo Tribunal Federal, se for validada juridicamente, justificar\u00e1 fraudes trabalhistas, retirar\u00e1 direitos dos trabalhadores e reduzir\u00e1 muito os recursos destinados \u00e0 sa\u00fade, \u00e0 previd\u00eancia e \u00e0 assist\u00eancia social.<\/p>\n
O cen\u00e1rio trabalhista e social atual poder\u00e1 se tornar catastr\u00f3fico se a rea\u00e7\u00e3o e as mobiliza\u00e7\u00f5es populares em \u00e2mbito nacional forem inexpressivas. Nesse contexto, entidades de peso moral na sociedade brasileira, como a Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil, podem cumprir a importante miss\u00e3o de instarem os poderes constitutivos da Rep\u00fablica a ouvirem os clamores do povo trabalhador, dialogarem democraticamente e encontrarem solu\u00e7\u00f5es justas.<\/p>\n
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Dom Reginaldo Andrietta Bispo de Jales (SP) O Brasil comemora nesta semana sua independ\u00eancia, que, para muitos ainda \u00e9 fict\u00edcia e extremamente desejada. O \u201cGrito do Ipiranga\u201d, dado por Dom Pedro I, foi na realidade a transfer\u00eancia de poderes. Tudo ficou em fam\u00edlia. Para os pobres nada mudou. A escravid\u00e3o continuou existindo; depois, mudou de …<\/p>\n