Dom Antonio Carlos Rossi Keller
\nBispo de Frederico Westphalen<\/p>\n
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O 26\u00ba Domingo Comum do Ano Lit\u00fargico C nos convida a uma profunda reflex\u00e3o sobre a justi\u00e7a divina, o uso respons\u00e1vel dos bens materiais e o perigo mortal da indiferen\u00e7a diante do sofrimento do pr\u00f3ximo.<\/p>\n
O tema central \u00e9 claro: a vida eterna n\u00e3o se conquista com riquezas e apegos, mas com o amor concreto a Deus e ao pr\u00f3ximo, especialmente aos mais humildes e pobres. A Palavra de Deus nos alerta: a indiferen\u00e7a diante da dor alheia \u00e9 uma escolha espiritualmente fatal. N\u00e3o basta \u201cn\u00e3o fazer mal\u201d; \u00e9 preciso fazer o bem, agir com compaix\u00e3o, sair de si mesmo.<\/p>\n
Na 1.a Leitura (Am\u00f3s 6,1a.4-7), o profeta Am\u00f3s, voz inc\u00f4moda no s\u00e9culo VIII a.C., dirige-se \u00e0s elites de Israel e Jud\u00e1, mergulhadas em luxo e autoindulg\u00eancia, enquanto ignoram a ru\u00edna moral e social do povo. Ele denuncia os que \u201crepousam em leitos de marfim\u201d, \u201ccomem cordeiros e bezerros\u201d, \u201cbebem vinho em ta\u00e7as\u201d e \u201cungem-se com os melhores perfumes\u201d \u2014 mas \u201cn\u00e3o se afligem pela ru\u00edna de Jos\u00e9\u201d, ou seja, pela destrui\u00e7\u00e3o do povo de Deus.<\/p>\n
Am\u00f3s n\u00e3o condena a riqueza em si, mas o seu uso ego\u00edsta e descompromissado. A indiferen\u00e7a \u00e9 aqui apresentada como pecado grave: fechar os olhos ao sofrimento coletivo enquanto se vive na opul\u00eancia \u00e9 provocar o ju\u00edzo de Deus. A advert\u00eancia \u00e9 severa: \u201cEles ser\u00e3o os primeiros a ir para o ex\u00edlio.\u201d<\/p>\n
Na 2.a Leitura (1 Tim\u00f3teo 6,11-16), o trecho da Primeira Carta a Tim\u00f3teo \u00e9 um apelo \u00e0 vida virtuosa e \u00e0 fidelidade ao Evangelho. O autor exorta Tim\u00f3teo \u2014 e, por extens\u00e3o, a todos n\u00f3s, crist\u00e3os \u2014 a fugir da cobi\u00e7a e a buscar \u201ca justi\u00e7a, a piedade, a f\u00e9, o amor, a perseveran\u00e7a, a mansid\u00e3o\u201d. \u00c9 um convite \u00e0 luta espiritual: \u201co bom combate da f\u00e9\u201d.<\/p>\n
A passagem termina com uma bela doxologia que exalta Cristo como \u201cRei dos reis e Senhor dos senhores\u201d, que \u201chabita uma luz inacess\u00edvel\u201d. O contraste \u00e9 intencional: enquanto os ricos de Am\u00f3s vivem na escurid\u00e3o moral, o crist\u00e3o \u00e9 chamado a caminhar na luz de Cristo, vivendo com integridade e esperan\u00e7a.<\/p>\n
O Evangelho (Lucas 16,19-31) traz a famosa par\u00e1bola do rico e L\u00e1zaro. Jesus n\u00e3o nomeia o rico \u2014 s\u00edmbolo de sua insignific\u00e2ncia diante de Deus \u2014, mas nomeia o pobre: L\u00e1zaro, que significa \u201cDeus ajuda\u201d. O rico vive no luxo, vestido de p\u00farpura e linho fino; L\u00e1zaro, coberto de chagas, deitado \u00e0 sua porta, desejando somente as migalhas da mesa.<\/p>\n
Ap\u00f3s a morte, os pap\u00e9is se invertem: L\u00e1zaro \u00e9 levado ao colo de Abra\u00e3o; o rico, aos tormentos. A cena do di\u00e1logo entre o rico e Abra\u00e3o \u00e9 crucial: o rico n\u00e3o \u00e9 condenado por crimes hediondos, mas por omiss\u00e3o. Ele viu L\u00e1zaro todos os dias\u2026 e nada fez.<\/p>\n
A recusa de Abra\u00e3o em mandar L\u00e1zaro alertar os irm\u00e3os do rico \u00e9 a chave da par\u00e1bola: \u201cEles t\u00eam Mois\u00e9s e os Profetas; que os ou\u00e7am\u201d. Ou seja, a Palavra de Deus j\u00e1 \u00e9 suficiente para converter. Quem fecha os olhos \u00e0 mis\u00e9ria do pr\u00f3ximo, fecha tamb\u00e9m os ouvidos \u00e0 voz de Deus.<\/p>\n
Tr\u00eas indica\u00e7\u00f5es de como viver na pr\u00e1tica a Mensagem deste Domingo:<\/strong><\/p>\n 1. Desenvolver o olhar compassivo \u2014 ver o \u201cL\u00e1zaro\u201d \u00e0 nossa porta:<\/strong> 2. Reavaliar o uso dos bens materiais \u2014 partilhar com generosidade:<\/strong> 3. Escutar a Palavra de Deus como crit\u00e9rio de vida \u2014 e agir conforme ela:<\/strong> O 26\u00ba Domingo Comum nos confronta com uma pergunta decisiva: estamos construindo pontes de compaix\u00e3o ou muros de indiferen\u00e7a? A liturgia deste dia n\u00e3o nos deixa escapar: Deus se revela no rosto do pobre, e o amor ao pr\u00f3ximo \u00e9 o term\u00f4metro da nossa f\u00e9. Que possamos, como disc\u00edpulos de Cristo, viver com os p\u00e9s no ch\u00e3o da realidade, o cora\u00e7\u00e3o aberto \u00e0 dor do irm\u00e3o e as m\u00e3os generosas na partilha. Pois s\u00f3 assim estaremos do lado de L\u00e1zaro \u2014 e n\u00e3o do rico \u2014 quando as cortinas da eternidade se abrirem.<\/p>\n \n\u201cN\u00e3o se trata de fazer grandes coisas, mas de fazer com amor as pequenas coisas que est\u00e3o ao nosso alcance.\u201d \u2014 Santa Teresa de Calcut\u00e1<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dom Antonio Carlos Rossi Keller Bispo de Frederico Westphalen O 26\u00ba Domingo Comum do Ano Lit\u00fargico C nos convida a uma profunda reflex\u00e3o sobre a justi\u00e7a divina, o uso respons\u00e1vel dos bens materiais e o perigo mortal da indiferen\u00e7a diante do sofrimento do pr\u00f3ximo. O tema central \u00e9 claro: a vida eterna n\u00e3o se …<\/p>\n
\nO primeiro passo \u00e9 abrir os olhos. Quantos \u201cL\u00e1zaros\u201d passam despercebidos em nosso cotidiano? O mendigo na esquina, o colega solit\u00e1rio, o idoso abandonado, o colega de classe, o pai ou a m\u00e3e, nosso irm\u00e3o, a fam\u00edlia em crise no bairro\u2026 A indiferen\u00e7a come\u00e7a quando deixamos de ver. Pratiquemos o olhar atento: parar, cumprimentar, perguntar, oferecer ajuda \u2014 mesmo que pequena. Um gesto de reconhecimento j\u00e1 \u00e9 um come\u00e7o de convers\u00e3o.<\/p>\n
\nA riqueza n\u00e3o \u00e9 pecado, mas sua posse ego\u00edsta \u00e9. Fa\u00e7amos um exame de consci\u00eancia: quanto do que tenho \u00e9 usado para mim? Quanto \u00e9 partilhado? \u00c9 preciso estabelecer metas concretas: doar parte do que sobra, apoiar iniciativas sociais, reduzir desperd\u00edcios, consumir com \u00e9tica, n\u00e3o criar necessidades. Lembremo-nos: os bens s\u00e3o empr\u00e9stimos de Deus para o bem comum.<\/p>\n
\nO rico da par\u00e1bola tinha acesso \u00e0 Lei e aos Profetas, mas n\u00e3o os deixou transformar sua vida. Temos a Palavra de Deus plenamente revelada em Cristo. Ler a B\u00edblia n\u00e3o basta; \u00e9 preciso deix\u00e1-la interpelar, converter e mobilizar. Perguntemo-nos diante de cada texto: \u201cO que Deus quer que eu fa\u00e7a a partir desta Palavra?\u201d E, ent\u00e3o, a\u00e7\u00e3o. A f\u00e9 sem obras \u00e9 morta \u2014 e a caridade sem a\u00e7\u00e3o \u00e9 ilus\u00e3o.<\/p>\n