{"id":989848,"date":"2025-10-09T11:43:15","date_gmt":"2025-10-09T14:43:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=989848"},"modified":"2025-10-09T11:43:44","modified_gmt":"2025-10-09T14:43:44","slug":"o-rosto-de-cristo-na-carne-dos-pobres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-rosto-de-cristo-na-carne-dos-pobres\/","title":{"rendered":"O rosto de Cristo na carne dos pobres\u00a0"},"content":{"rendered":"

Cardeal Orani Jo\u00e3o Tempesta<\/span><\/b>
\n<\/span>Arcebispo do Rio de Janeiro (RJ)<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cDilexi te\u201d (1)<\/strong>
\n<\/span>O rosto de cristo na carne dos pobres<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Foi publicada nesta data a Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica do Papa Le\u00e3o XIV, um tema que estava sendo trabalhando pelo Papa Francisco, eis que temos em m\u00e3os esse belo documento. O primeiro documento do Santo Padre \u00e9 sobre a doutrina social da igreja.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 com o cora\u00e7\u00e3o repleto de uma profunda alegria e gratid\u00e3o filial que me dirijo a todos. Em tempos de tantas incertezas, em que as sombras da indiferen\u00e7a e do individualismo parecem se alongar sobre o mundo, o Esp\u00edrito Santo, por meio da voz prof\u00e9tica de nosso amado Santo Padre, o Papa Le\u00e3o XIV, nos oferece um farol de esperan\u00e7a e um caminho seguro: a Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica <\/span>Dilexi te<\/span><\/i>. Este documento, cujo t\u00edtulo \u00e9 a pr\u00f3pria declara\u00e7\u00e3o de amor de Cristo \u00e0 sua Igreja \u2013 \u00abEu te amei\u00bb \u2013 chega at\u00e9 n\u00f3s n\u00e3o como um simples tratado sobre a caridade, mas como um convite apaixonado a um encontro transformador, um mergulho profundo no mist\u00e9rio da Encarna\u00e7\u00e3o e um apelo urgente \u00e0 convers\u00e3o de nosso olhar, de nosso cora\u00e7\u00e3o e de nossas estruturas eclesiais.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O Papa Le\u00e3o XIV, com a sabedoria pastoral e a clareza teol\u00f3gica que j\u00e1 marcam os albores de seu aben\u00e7oado pontificado, n\u00e3o busca inventar uma nova doutrina. Pelo contr\u00e1rio, com a humildade de um verdadeiro mestre, ele retoma o fio de ouro da Tradi\u00e7\u00e3o bimilen\u00e1ria da Igreja, aprofundando o luminoso legado de seus predecessores \u2013 em especial do Papa Francisco, cujo projeto para esta Exorta\u00e7\u00e3o ele assume como heran\u00e7a \u2013 para nos recordar uma verdade que, por ser t\u00e3o central e inc\u00f4moda, sempre corremos o risco de esquecer ou de domesticar: o v\u00ednculo indissol\u00favel, essencial e n\u00e3o negoci\u00e1vel entre a nossa f\u00e9 em Jesus Cristo e o amor concreto, eficaz e preferencial pelos pobres. <\/span>Dilexi te<\/span><\/i> nos impele a superar a tenta\u00e7\u00e3o de ver os pobres como um \u201cproblema social\u201d a ser terceirizado ou como objeto de uma filantropia ocasional. A Exorta\u00e7\u00e3o nos ensina a reconhec\u00ea-los como o que verdadeiramente s\u00e3o no mist\u00e9rio da f\u00e9: a \u201cpr\u00f3pria carne de Cristo\u201d, um lugar teol\u00f3gico privilegiado, um sacramento vivo de Sua presen\u00e7a sofredora e redentora no mundo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O Santo Padre, com grande maestria, alicer\u00e7a toda a sua reflex\u00e3o na rocha da Palavra de Deus. Ele nos recorda que a op\u00e7\u00e3o preferencial pelos pobres n\u00e3o \u00e9 uma inven\u00e7\u00e3o sociol\u00f3gica do s\u00e9culo XX ou uma estrat\u00e9gia pastoral moderna, mas uma escolha do pr\u00f3prio Deus, uma \u201cop\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica\u201d que permeia toda a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o. Desde a sar\u00e7a ardente, onde a revela\u00e7\u00e3o do Nome divino est\u00e1 intrinsecamente ligada \u00e0 escuta do clamor do povo oprimido no Egito \u2013 \u201cEu bem vi a opress\u00e3o do meu povo, e ouvi o seu clamor. Desci a fim de o libertar\u201d \u2013 a Sagrada Escritura nos revela um Deus cujo cora\u00e7\u00e3o se inclina de modo especial para os mais fr\u00e1geis, para a vi\u00fava, o \u00f3rf\u00e3o e o estrangeiro. Os profetas, como Am\u00f3s e Isa\u00edas, n\u00e3o se cansam de denunciar a injusti\u00e7a social e de advertir que um culto separado da pr\u00e1tica da justi\u00e7a \u00e9 uma abomina\u00e7\u00e3o aos olhos do Senhor.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Esta predile\u00e7\u00e3o divina atinge seu \u00e1pice, sua plenitude insuper\u00e1vel, na pessoa de Jesus de Nazar\u00e9. O Papa Le\u00e3o XIV nos conduz a contemplar como a pobreza de Cristo n\u00e3o foi um mero acidente biogr\u00e1fico ou uma condi\u00e7\u00e3o sociol\u00f3gica, mas uma escolha teol\u00f3gica radical, um ato de esvaziamento (k\u00e9nosis) em vista da nossa salva\u00e7\u00e3o. S\u00e3o Paulo resume este mist\u00e9rio de forma sublime: \u201cConheceis bem a bondade de Nosso Senhor Jesus Cristo que, sendo rico, se fez pobre por v\u00f3s, para vos enriquecer com a sua pobreza\u201d. Esta pobreza se manifesta em cada detalhe de sua vida terrena. Desde o nascimento numa manjedoura, pois \u201cn\u00e3o havia lugar para eles na hospedaria\u201d, passando pela oferta dos pobres no Templo, pela vida de mestre itinerante que \u201cn\u00e3o tem onde reclinar a cabe\u00e7a\u201d, at\u00e9 a morte ignominiosa na cruz, despojado de tudo, Ele se identifica plenamente com os exclu\u00eddos. Jesus \u00e9, por excel\u00eancia, o Messias pobre que vem anunciar a Boa Nova aos pobres.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 nesta perspectiva cristoc\u00eantrica que a Exorta\u00e7\u00e3o nos convida a superar, de uma vez por todas, a vis\u00e3o da caridade como mera benefic\u00eancia ou assistencialismo. Ajudar os necessitados n\u00e3o \u00e9 apenas um ato de bondade humana; \u00e9 um ato teologal, um encontro com o pr\u00f3prio Senhor. Como nos recorda o Santo Padre com agudeza, as palavras de Jesus, \u201cPobres, sempre os tereis convosco\u201d e \u201cSabei que Eu estarei sempre convosco\u201d, iluminam-se mutuamente. O pobre \u00e9 um sinal vis\u00edvel e concreto da presen\u00e7a permanente de Cristo na hist\u00f3ria. Assim, a grande cena do Ju\u00edzo Final deixa de ser uma alegoria distante para se tornar o crit\u00e9rio \u00faltimo e definitivo de nossa vida: \u201cSempre que fizestes isto a um destes meus irm\u00e3os mais pequeninos, a mim mesmo o fizestes\u201d. A caridade n\u00e3o \u00e9 um dos muitos preceitos; \u00e9 a chave que nos abre as portas do Reino.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A partir desta s\u00f3lida base b\u00edblica e cristol\u00f3gica, o Papa Le\u00e3o XIV nos desafia a uma profunda convers\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o. O maior obst\u00e1culo ao amor, adverte o Pont\u00edfice, n\u00e3o \u00e9 a falta de recursos, mas a dureza do cora\u00e7\u00e3o, a indiferen\u00e7a, que ele descreve como sintoma de uma \u201csociedade enferma, pois procura construir-se de costas para o sofrimento\u201d. Para curar esta enfermidade, o Santo Padre nos prop\u00f5e o modelo perene do bom samaritano. Ele nos convida a n\u00e3o passarmos apressadamente pela par\u00e1bola, mas a nos deixarmos interpelar pela pergunta cortante de Jesus: \u201cCom quem te identificas?\u201d. A qual deles te assemelhas? Ao sacerdote e ao levita, que viram e passaram ao largo, talvez protegidos por suas justificativas religiosas, ou ao samaritano, um estrangeiro, que se deixou mover pela compaix\u00e3o e se fez pr\u00f3ximo? Esta pergunta ecoa com uma for\u00e7a avassaladora nas p\u00e1ginas de <\/span>Dilexi te<\/span><\/i> e deve ressoar na consci\u00eancia de cada crist\u00e3o, de cada comunidade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Exorta\u00e7\u00e3o nos alerta contra as ideologias e desculpas que nos afastam dos pobres, inclusive dentro da pr\u00f3pria Igreja. O Papa critica com veem\u00eancia a \u201cmundanidade espiritual\u201d que se disfar\u00e7a por tr\u00e1s de pr\u00e1ticas religiosas vazias, de discursos que separam a f\u00e9 da vida ou de uma pastoral de elites que esquece que \u201ca pior discrimina\u00e7\u00e3o que sofrem os pobres \u00e9 a falta de cuidado espiritual\u201d. N\u00e3o podemos, adverte o Pont\u00edfice, separar a pureza da f\u00e9 do servi\u00e7o eficaz ao pr\u00f3ximo, especialmente ao oprimido. Uma ortodoxia que n\u00e3o se traduz em ortopr\u00e1xis da caridade \u00e9 uma f\u00e9 morta, como nos ensina o ap\u00f3stolo Tiago.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Neste exigente caminho de convers\u00e3o, o Papa Le\u00e3o XIV nos oferece uma perspectiva surpreendente, libertadora e profundamente evang\u00e9lica: os pobres nos evangelizam. Esta n\u00e3o \u00e9 uma frase de efeito, mas uma verdade teol\u00f3gica. Eles, que muitas vezes n\u00e3o t\u00eam nada a perder, que vivem na precariedade e aprendem a confiar unicamente em Deus, que desenvolvem la\u00e7os de solidariedade que nossas sociedades abastadas esqueceram, possuem uma \u201cmisteriosa sabedoria que Deus nos quer comunicar atrav\u00e9s deles\u201d. Eles nos ensinam a paci\u00eancia, a resili\u00eancia, a alegria nas coisas simples. Eles desmascaram nosso orgulho, nossa autossufici\u00eancia e o vazio de uma vida centrada na acumula\u00e7\u00e3o de bens. Ao nos despirmos de nossas seguran\u00e7as para nos aproximarmos deles, n\u00e3o estamos apenas doando, mas recebendo. \u00c9 um interc\u00e2mbio de dons, no qual, muitas vezes, recebemos muito mais do que damos. Deixar-se evangelizar pelos pobres \u00e9 permitir que o Evangelho nos alcance em nossa pr\u00f3pria pobreza.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Em \u00faltima an\u00e1lise, <\/span>Dilexi te<\/span><\/i> \u00e9 um poderoso e inadi\u00e1vel chamado \u00e0 santidade. Uma santidade que n\u00e3o se mede por vis\u00f5es extraordin\u00e1rias, mas pela capacidade concreta de amar e servir a Cristo na pessoa dos pobres. O Papa Le\u00e3o XIV nos recorda, com as palavras claras e fortes do Evangelho, que seremos julgados pelo amor. A Exorta\u00e7\u00e3o \u00e9 um guia seguro, um mapa detalhado para que cada fiel, cada fam\u00edlia, cada par\u00f3quia, cada movimento e cada diocese possa reexaminar sua vida e sua miss\u00e3o \u00e0 luz desta verdade central do Evangelho. N\u00e3o se trata de uma op\u00e7\u00e3o entre muitas, mas do cora\u00e7\u00e3o pulsante da miss\u00e3o eclesial.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Acolhamos com o cora\u00e7\u00e3o aberto e a mente d\u00f3cil este magist\u00e9rio luminoso de nosso Santo Padre. Pe\u00e7amos ao Esp\u00edrito Santo a gra\u00e7a de n\u00e3o sermos surdos ao clamor dos pobres, mas de vermos, em cada rosto sofredor, o rosto amado de Cristo que nos repete hoje: \u201cEu te amei\u201d. E que, tocados por este amor, sejamos capazes de amar da mesma forma, com gestos, com compromisso e com a vida inteira. Que a Virgem Maria, M\u00e3e dos Pobres e Causa de nossa alegria, nos acompanhe neste caminho de convers\u00e3o e servi\u00e7o, para que nossa Igreja seja, cada vez mais, a casa de todos, especialmente dos mais pequeninos do Reino.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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