{"id":990179,"date":"2025-10-20T09:19:53","date_gmt":"2025-10-20T12:19:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=990179"},"modified":"2025-10-20T09:20:31","modified_gmt":"2025-10-20T12:20:31","slug":"ousadia-escandalosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/ousadia-escandalosa\/","title":{"rendered":"Ousadia escandalosa\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Walmor Oliveira de Azevedo
\nArcebispo de Belo Horizonte (MG)<\/strong><\/p>\n

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\u201cHeran\u00e7a nossa que vamos sempre preservar e defender\u201d: eis o compromisso rezado na ora\u00e7\u00e3o de consagra\u00e7\u00e3o a Nossa Senhora da Piedade, no alto da Serra da Piedade, magn\u00edfica arquitetura divina, diante da imagem veneranda da padroeira de Minas Gerais, no Santu\u00e1rio Bas\u00edlica, a menor bas\u00edlica do mundo, a sua casa de clem\u00eancia e bondade. Uma ora\u00e7\u00e3o que est\u00e1 na contram\u00e3o da ousadia escandalosa, desmontada h\u00e1 pouco, a partir de opera\u00e7\u00e3o policial. As autoridades policiais identificaram que havia tentativa de destombamento da Serra da Piedade para fins miner\u00e1rios. Uma a\u00e7\u00e3o criminosa envolvendo interesses meramente pecuni\u00e1rios, contando com a coniv\u00eancia de quem tem a miss\u00e3o cidad\u00e3 e profissional de defender o patrim\u00f4nio ambiental, livrando-o das garras da gan\u00e2ncia e da mesquinhez.\u00a0 A inten\u00e7\u00e3o de se promover afrouxamentos legislativos revela os descompassos \u00e9tico-morais que est\u00e3o hospedados no cora\u00e7\u00e3o da sociedade civil.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A ilus\u00e3o de poder eliminar o intoc\u00e1vel tombamento da Serra da Piedade \u00e9, especialmente, uma grave ofensa \u00e0 mem\u00f3ria dos defensores daquele territ\u00f3rio. Vale lembrar figuras insignes como Monsenhor Domingos Evangelista Pinheiro, o Evangelista da Piedade, padre do clero da Arquidiocese de Belo Horizonte, fundador da Congrega\u00e7\u00e3o das Irm\u00e3s Auxiliares de Nossa Senhora da Piedade, quase um s\u00e9culo e meio atr\u00e1s. Monsenhor Domingos, em um tempo de menor lucidez para as quest\u00f5es relacionadas \u00e0 preserva\u00e7\u00e3o da natureza, se singularizou tamb\u00e9m por oferecer assist\u00eancia espiritual e cuidados ambientais relevantes. Deixou uma not\u00e1vel heran\u00e7a: verdadeira escola de preserva\u00e7\u00e3o do patrim\u00f4nio da Serra da Piedade, com for\u00e7a espiritual que vem do cultivo da devo\u00e7\u00e3o mariana. Uma devo\u00e7\u00e3o que permite atravessar o tempo, conhecer a hist\u00f3ria de Ant\u00f4nio da Silva Bracarena, o portugu\u00eas, eremita, construtor da p\u00e9rola barroca que \u00e9 a Igreja Nossa Senhora do Bonsucesso, em Caet\u00e9, e que decide edificar aquela que hoje \u00e9, reconhecidamente, a menor bas\u00edlica do mundo, Ermida da Padroeira de Minas Gerais, no alto da Serra.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A devo\u00e7\u00e3o mariana e a grande influ\u00eancia de Monsenhor Domingos acompanharam o jovem sacerdote Carlos Carmelo Vasconcelos Motta, de Bom Jesus do Amparo, tamb\u00e9m do clero de Belo Horizonte. Assistente no Santu\u00e1rio, durante sete anos das prim\u00edcias de seu minist\u00e9rio como padre, Carlos Carmelo Vasconcelos Motta foi cardeal arcebispo de S\u00e3o Paulo e de Aparecida, no vale do Para\u00edba. Mesmo assumindo novas miss\u00f5es, permaneceu reverente ao patrim\u00f4nio espiritual mariano, hist\u00f3rico e ambiental da Serra da Piedade. Uma rever\u00eancia que o fez pedir a Frei Ros\u00e1rio Joffily, frade dominicano, para se tornar guardi\u00e3o do Santu\u00e1rio, no alto da Serra. Por 50 anos, Frei Ros\u00e1rio ali viveu, cuidou, promoveu tombamentos e constituiu uma verdadeira escola que formou e forma gera\u00e7\u00f5es de aguerridos defensores da Serra – patrim\u00f4nio intoc\u00e1vel. Essas relevantes figuras, e tantas outras, inspiram um coro de l\u00facidos que exige, fortemente, das autoridades governamentais e judici\u00e1rias, pronta rea\u00e7\u00e3o e provid\u00eancias. Tentativas de destombamento da Serra da Piedade e outras ousadias escandalosas similares n\u00e3o podem se repetir, em lugar algum.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A l\u00f3gica meramente extrativista e a hegemonia do dinheiro n\u00e3o podem definir os procedimentos ambientais, sob pena de s\u00e9rios preju\u00edzos, a exemplo do risco da escassez de \u00e1gua. Urgente \u00e9, criteriosamente, avaliar licenciamentos a partir de s\u00e9rios pareceres t\u00e9cnico-cient\u00edficos, evitando equ\u00edvocos ou pareceres contaminados por interesses cartoriais e do lucro. Esses interesses facilitam a perpetra\u00e7\u00e3o de trag\u00e9dias-crime, j\u00e1 vividas recentemente. \u00c9 urgente continuar desmontando organiza\u00e7\u00f5es criminosas e resgatar valores fundamentais \u00e0 vida social, relacionados \u00e0 verdade, \u00e0 liberdade e \u00e0 justi\u00e7a. A perda desses valores, de refer\u00eancias morais, traz consequ\u00eancias nefastas e criminosas: leva indiv\u00edduos a agirem contra o bem da sociedade, distantes da justi\u00e7a, desrespeitando o meio ambiente, manipulando a m\u00e1quina administrativa de governos, institui\u00e7\u00f5es e empresas. \u00c9 muito importante que cidad\u00e3os permane\u00e7am vigilantes buscando impedir a atua\u00e7\u00e3o de organiza\u00e7\u00f5es criminosas, respons\u00e1veis por inviabilizar uma conviv\u00eancia social equilibrada.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O ordenamento jur\u00eddico e a organiza\u00e7\u00e3o governamental, contracenando com o adequado exerc\u00edcio da cidadania, devem caminhar juntos de modo fiel \u00e0 verdade, buscando respeit\u00e1-la e testemunh\u00e1-la. \u00c9 preciso, pois, investir permanentemente em uma pr\u00e1tica educativa com for\u00e7a de corre\u00e7\u00e3o capaz de superar desvios patol\u00f3gicos de car\u00e1ter. Somente desse modo, ser\u00e1 poss\u00edvel evitar que o bem comum torne-se submisso aos interesses econ\u00f4micos ego\u00edstas, ao poder do dinheiro, raiz de todos os males, conforme ensina o ap\u00f3stolo Paulo, educando seu disc\u00edpulo Tim\u00f3teo. A gan\u00e2ncia sem limites exige urgente corre\u00e7\u00e3o, sem contemporiza\u00e7\u00f5es, para garantir adequado exerc\u00edcio da liberdade. N\u00e3o se pode abrir m\u00e3o de um s\u00f3lido contexto jur\u00eddico fiel ao bem comum, capaz de configurar uma ordem social equilibrada. Assim, o ser humano torna-se livre tamb\u00e9m para recusar o que tem ra\u00edzes no mal, e viver o compromisso com a justi\u00e7a como virtude moral cardeal.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Deve ser compromisso de cada pessoa dar a Deus e ao pr\u00f3ximo o que lhes \u00e9 devido. Como ensina a Doutrina Social da Igreja Cat\u00f3lica, do ponto de vista subjetivo, a justi\u00e7a se traduz na atitude determinada pela vontade de reconhecer o outro como pessoa. Quando se atribui ao semelhante apenas valor utilit\u00e1rio, compromete-se a justi\u00e7a. Desconsiderar os impactos socioambientais do destombamento da Serra da Piedade, al\u00e9m de afronta ao meio ambiente e \u00e0 mem\u00f3ria, \u00e9 ignorar a sacralidade de cada pessoa, direta ou indiretamente atingida pela explora\u00e7\u00e3o predat\u00f3ria dos recursos naturais. Trata-se, pois, de ousadia escandalosa, mais uma na sociedade brasileira, que aponta para a urg\u00eancia do desmonte de organiza\u00e7\u00f5es criminosas, com devidas puni\u00e7\u00f5es e reparos. Assim, tamb\u00e9m no tratamento dedicado \u00e0 Serra da Piedade, triunfar\u00e1 a sensibilidade socioambiental que inspira fidelidade ao compromisso expresso na ora\u00e7\u00e3o de consagra\u00e7\u00e3o a Nossa Senhora da Piedade: a Serra \u00e9 \u201cheran\u00e7a nossa que vamos sempre preservar e defender\u201d.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Ousadia escandalosa\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/990179"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=990179"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/990179\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":990181,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/990179\/revisions\/990181"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=990179"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=990179"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=990179"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}