{"id":990309,"date":"2025-10-23T09:25:10","date_gmt":"2025-10-23T12:25:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=990309"},"modified":"2025-10-23T09:26:18","modified_gmt":"2025-10-23T12:26:18","slug":"o-fariseu-o-cobrador-de-impostos-e-eu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-fariseu-o-cobrador-de-impostos-e-eu\/","title":{"rendered":"O fariseu, o cobrador de impostos e eu\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Rodolfo Lu\u00eds Weber
\n<\/strong>Arcebispo de Passo Fundo (RS)<\/strong><\/p>\n

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A liturgia dominical continua com o tema da ora\u00e7\u00e3o a partir da par\u00e1bola do fariseu e do publicano (Eclesi\u00e1stico 35,15-22; Salmo 33, 2 Tim\u00f3teo 4,6-8.16-18 e Lucas 18, 9-14). Nela se revela o \u00edntimo dos homens que rezam e tamb\u00e9m Deus, a quem \u00e9 dirigida a ora\u00e7\u00e3o. Os destinat\u00e1rios da par\u00e1bola s\u00e3o \u201calguns que confiavam na sua pr\u00f3pria justi\u00e7a e desprezavam os outros\u201d. Quem s\u00e3o estes alguns? Jesus deixa em aberto. Confiar na pr\u00f3pria justi\u00e7a significa confiar \u00fanica e firmemente em si mesmo. O \u201cjusto\u201d no Antigo Testamento \u00e9 o homem que cumpre a vontade de Deus e que deposita nele a confian\u00e7a. Deus \u00e9 a rocha de apoio e o verdadeiro sustento da exist\u00eancia. Quem \u201cconfia na pr\u00f3pria justi\u00e7a\u201d n\u00e3o confia em Deus e nem nos outros, pois s\u00f3 confia em si e todos lhe s\u00e3o devedores.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cDois homens subiram ao Templo para rezar: um era fariseu, o outro cobrador de impostos\u201d. Antes de qualificar os personagens, Jesus diz que s\u00e3o \u201cdois homens\u201d que v\u00e3o rezar no Templo. Ambos v\u00e3o realizar algo bom e no mesmo lugar. Antes de identificar as diferen\u00e7as \u00e9 acentuada a unidade, a humanidade e a dignidade comum dos orantes. Na pluralidade das situa\u00e7\u00f5es humanas faz-se necess\u00e1rio ressaltar, em primeiro lugar, o que une e depois as diferen\u00e7as.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

As ora\u00e7\u00f5es feitas revelam o interior dos orantes e como se situam diante de Deus e do pr\u00f3ximo. O fariseu reza: \u201c\u00d3 Deus, eu te agrade\u00e7o porque n\u00e3o sou como os outros homens, ladr\u00f5es, desonestos, ad\u00falteros, nem como este cobrador de imposto\u201d. Enquanto o cobrador de impostos reza: \u201cMeus Deus, tem piedade de mim que sou pecador!\u201d<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Anteriormente os disc\u00edpulos pediram que Jesus os ensinasse a rezar. Ensinou-lhes a rezar o Pai-Nosso, n\u00e3o como f\u00f3rmula, mas como modelo de ora\u00e7\u00e3o. Somos convidados a olhar a ora\u00e7\u00e3o do fariseu e do publicano e discernir qual delas est\u00e1 em sintonia com o Pai Nosso. Jesus ensinou a invocar a Deus como Pai Nosso, desejar que seja santificado o seu nome, que venha o seu Reino e mais tr\u00eas pedidos: o p\u00e3o de cada dia, o perd\u00e3o e o socorro nas tenta\u00e7\u00f5es. Toda ora\u00e7\u00e3o \u00e9 rela\u00e7\u00e3o e entrega confiante a Deus e empenho de justa rela\u00e7\u00e3o com os irm\u00e3os.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Diante deste crit\u00e9rio, percebe-se que o fariseu n\u00e3o faz uma ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3. Ele reza diante de si pr\u00f3prio. Est\u00e1 todo cheio de si e centrado no pr\u00f3prio eu, n\u00e3o tem espa\u00e7o nem para Deus e nem para os outros. N\u00e3o quer se relacionar com ningu\u00e9m. N\u00e3o sente e nem deseja ser ajudado, pois \u00e9 autossuficiente e ainda se sente autorizado a condenar os outros.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A ora\u00e7\u00e3o do cobrador de impostos mostra que ele tem consci\u00eancia que precisa ser ajudado, compreendido e perdoado, tanto da parte de Deus como dos outros. Tem a postura de humildade, pois fica \u201c\u00e0 dist\u00e2ncia\u201d e \u201cnem se atrevia levantar os olhos para o c\u00e9u; mas batia no peito\u201d, num gesto penitencial. A humildade e o desejo de se relacionar com Deus e com o pr\u00f3ximo abrem a porta para a humilde prece.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O livro do Eclesi\u00e1stico ensina que este deve ser o modelo de ora\u00e7\u00e3o. \u201cA prece do humilde atravessa as nuvens […] e n\u00e3o descansar\u00e1 at\u00e9 que o Alt\u00edssimo intervenha, fa\u00e7a justi\u00e7a aos justos e execute o julgamento\u201d. S\u00e3o Paulo, escrevendo a Tim\u00f3teo, testemunha como o Senhor o acompanhou na sua miss\u00e3o evangelizadora, o atendeu e consolou. \u201cMas o Senhor esteve ao meu lado e meu for\u00e7as; […] O Senhor me libertar\u00e1 de todo mal e me salvar\u00e1 para o seu Reino celeste. A ele a gl\u00f3ria, pelos s\u00e9culos dos s\u00e9culos! Am\u00e9m\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A par\u00e1bola deseja envolver o leitor, somente assim ela ficar\u00e1 completa e ter\u00e1 sentido. Hoje precisamos ler assim: Tr\u00eas homens subiram ao Templo: um fariseu, um cobrador de impostos e eu, o leitor. Somos chamados a identificar-nos com ambos os personagens. Todos precisamos aprender a rezar, somos necessitados de perd\u00e3o e miseric\u00f3rdia.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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