{"id":990452,"date":"2025-10-27T09:36:25","date_gmt":"2025-10-27T12:36:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=990452"},"modified":"2025-10-27T09:37:27","modified_gmt":"2025-10-27T12:37:27","slug":"limites-da-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/limites-da-vida\/","title":{"rendered":"Limites da vida\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Paulo Mendes Peixoto
\nArcebispo de Uberaba (MG)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

H\u00e1 uma \u00fanica certeza na vida, que n\u00e3o pode ser desprezada: S\u00f3 a vida de Deus e em Deus \u00e9 eterna. Ent\u00e3o, tudo termina na morte, porque \u00e9 a experi\u00eancia da partida definitiva. No dia de finados a gente fica apenas com as lembran\u00e7as, a saudade e o mist\u00e9rio da morte. A\u00ed que a pessoa experimenta os seus limites, sua finitude e vazio existencial, e s\u00f3 pode ser preenchido na pr\u00e1tica da f\u00e9.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A morte \u00e9 o encerramento da miss\u00e3o terrena. Os crist\u00e3os falam da comunh\u00e3o definitiva com Deus, porque a vida eterna n\u00e3o \u00e9 espa\u00e7o de um eterno vazio. Visitar os cemit\u00e9rios, no dia de finados, revela e significa acreditar numa vida ap\u00f3s a morte. E n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 isto, mas tamb\u00e9m dar aten\u00e7\u00e3o aos an\u00fancios da Palavra de Deus, que motivam as pessoas para a dimens\u00e3o de eternidade feliz em Deus.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A vida terrena \u00e9 curta para toda a humanidade, mesmo para aqueles que ultrapassam os cem anos de exist\u00eancia. \u00c9 nesse tempo que come\u00e7a a dimens\u00e3o da eternidade, o que a pessoa leva consigo no cora\u00e7\u00e3o. N\u00e3o s\u00e3o as riquezas materiais, mas a qualidade do bem praticado, que tem rela\u00e7\u00e3o com a dignidade, a justi\u00e7a e o amor ao pr\u00f3ximo. Assim, a morte n\u00e3o \u00e9 fim de tudo, mas in\u00edcio de tudo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Uma frase b\u00edblica fala da vida eterna: \u201cAs almas dos justos est\u00e3o nas m\u00e3os de Deus\u201d (Sb 3,1). Diz o autor que a pessoa n\u00e3o pode viver na insensibilidade diante dessa realidade, desconfiada em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 vida ap\u00f3s a morte. Vida eterna como dom de Deus, n\u00e3o totalmente merecida pelos atos praticados com justi\u00e7a, mas pela bondade e a miseric\u00f3rdia do Senhor, que acolhe a todos.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

H\u00e1 pessoas que se op\u00f5em aos ensinamentos b\u00edblicos que falam sobre a vida eterna. Na verdade, a f\u00e9 \u00e9 um dom de Deus, mas tamb\u00e9m sup\u00f5e uma escolha, um discernimento, uma op\u00e7\u00e3o. O ensino da Palavra do Evangelho leva em conta a liberdade de quem a escuta. Ela \u00e9 proposta de novos c\u00e9us e nova terra, imbu\u00edda de incentivo para superar os limites que dificultam o conforto da vida plenamente feliz.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O dia de finados revela a riqueza da sabedoria de Deus e a nossa confian\u00e7a nele. Por isto vemos a morte como condi\u00e7\u00e3o para uma nova vida, o mesmo que acontece com a semente colocada na terra, que morre para nascer e produzir novos frutos. Desta maneira entendemos que a vida n\u00e3o est\u00e1 em nossas m\u00e3os. Ela \u00e9 do Criador, mas tem que ser defendida ainda enquanto \u00e9 tempo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\n

\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Paulo Mendes Peixoto Arcebispo de Uberaba (MG) \u00a0 H\u00e1 uma \u00fanica certeza na vida, que n\u00e3o pode ser desprezada: S\u00f3 a vida de Deus e em Deus \u00e9 eterna. Ent\u00e3o, tudo termina na morte, porque \u00e9 a experi\u00eancia da partida definitiva. No dia de finados a gente fica apenas com as lembran\u00e7as, a saudade …<\/p>\n

Limites da vida\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/990452"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=990452"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/990452\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":990455,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/990452\/revisions\/990455"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=990452"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=990452"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=990452"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}