{"id":990893,"date":"2025-11-04T13:01:28","date_gmt":"2025-11-04T16:01:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=990893"},"modified":"2025-11-04T13:01:58","modified_gmt":"2025-11-04T16:01:58","slug":"quando-o-cristao-comemora-a-morte-o-evangelho-se-cala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/quando-o-cristao-comemora-a-morte-o-evangelho-se-cala\/","title":{"rendered":"Quando o crist\u00e3o comemora a morte, o Evangelho se cala\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Luiz Fernando Lisboa<\/strong>
\nArcebispo de Cachoeiro de Itapemirim (ES)<\/strong><\/p>\n

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O recente confronto policial no Rio de Janeiro, que deixou mais de cem mortos, escancarou uma ferida antiga do Brasil: a banaliza\u00e7\u00e3o da vida. Diante de tanta viol\u00eancia, muitos se calam. Outros, pior ainda, comemoram. Mas o disc\u00edpulo de Cristo n\u00e3o pode aplaudir a morte de ningu\u00e9m. Quando a sociedade celebra o sangue derramado, o Evangelho se cala \u2014 e com ele morre um pouco da nossa humanidade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Igreja, desde os primeiros s\u00e9culos, ensina que a vida humana \u00e9 dom de Deus, e que ningu\u00e9m tem o direito de destruir o que pertence ao\u00a0Criador.<\/span>2<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A indiferen\u00e7a diante da morte, especialmente quando celebrada, \u00e9 o sintoma de uma f\u00e9 adoecida e de uma espiritualidade atrofiada.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A f\u00e9 crist\u00e3 n\u00e3o negocia a dignidade. Cada pessoa \u2014 inclusive quem errou, quem caiu, quem se perdeu \u2014 \u00e9 imagem e semelhan\u00e7a de Deus (Gn\u00a01,27). Toda morte \u00e9 uma perda para a humanidade, n\u00e3o uma vit\u00f3ria.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Jesus n\u00e3o festejou a queda dos pecadores; A f\u00e9 verdadeira chora as mortes e luta para que n\u00e3o se repitam.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Igreja n\u00e3o se omite, mas tamb\u00e9m n\u00e3o se alegra com a destrui\u00e7\u00e3o do outro. Evangelizar \u00e9 defender a vida sempre \u2014 at\u00e9 o \u00faltimo\u00a0sopro.<\/span>3<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O Papa Le\u00e3o XIV recordou recentemente que \u201cn\u00e3o se pode ser contra o aborto e, ao mesmo tempo, defender a pena de morte: a coer\u00eancia evang\u00e9lica exige uma \u00e9tica integral da vida\u201d.<\/span>4<\/span>\u00a0 Essa afirma\u00e7\u00e3o ecoa a tradi\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria que sempre colocou a vida humana \u2014 em qualquer est\u00e1gio ou condi\u00e7\u00e3o \u2014 como bem inviol\u00e1vel e absoluto.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A justi\u00e7a \u00e9 necess\u00e1ria, mas sem miseric\u00f3rdia, ela se torna vingan\u00e7a. O Papa Francisco recorda que \u201cnenhuma paz \u00e9 duradoura quando se constr\u00f3i sobre o sangue dos\u00a0irm\u00e3os\u201d<\/span>5<\/span>. A verdadeira justi\u00e7a quer restaurar, n\u00e3o eliminar. Defender a vida n\u00e3o \u00e9 proteger o crime, mas reafirmar que o mal se vence com o bem (Rm\u00a012,21). A seguran\u00e7a p\u00fablica precisa caminhar junto com a inclus\u00e3o social, a educa\u00e7\u00e3o, a escuta e o cuidado.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A paz nasce da justi\u00e7a, mas s\u00f3 floresce com a miseric\u00f3rdia. A miseric\u00f3rdia n\u00e3o \u00e9 fraqueza, mas for\u00e7a moral e espiritual capaz de desarmar os cora\u00e7\u00f5es. Como\u00a0ensina\u00a0 S\u00e3o\u00a0Jo\u00e3o Paulo II: \u201cA justi\u00e7a sozinha n\u00e3o basta; \u00e9 preciso que o amor se torne mais forte que o pecado.\u201d<\/span>6<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Vivemos uma cultura que confunde justi\u00e7a com vingan\u00e7a e ordem com viol\u00eancia. Nas redes sociais, as trag\u00e9dias viram torcida; o sofrimento alheio, espet\u00e1culo. Evangelizar hoje \u00e9 mudar essa l\u00f3gica. Torna-se cada vez mais necess\u00e1rio evangelizar a cultura dominante para que aconte\u00e7a a revolu\u00e7\u00e3o da compaix\u00e3o. A cada a dia somos chamados, como Igreja, a formar cora\u00e7\u00f5es compassivos, que saibam sentir antes de julgar, cuidar antes de condenar.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A preven\u00e7\u00e3o \u2014 na sa\u00fade, na educa\u00e7\u00e3o, na seguran\u00e7a \u2014 \u00e9 a nova revolu\u00e7\u00e3o crist\u00e3: a revolu\u00e7\u00e3o de quem cuida antes que o mal aconte\u00e7a, de quem estende a m\u00e3o antes que o outro caia.\u00a0 Como j\u00e1 alertava Le\u00e3o XIII, \u201ca sociedade se desintegra quando o amor deixa de ser a medida das rela\u00e7\u00f5es\u00a0humanas\u201d<\/span>7<\/span>. Evangelizar, portanto, \u00e9 reintroduzir o amor como crit\u00e9rio social e espiritual.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ser crist\u00e3o \u00e9 acreditar que a vida tem sempre a \u00faltima palavra. Diante da viol\u00eancia e do \u00f3dio, o Evangelho nos convida \u00e0 convers\u00e3o do olhar: a trocar a indiferen\u00e7a pela solidariedade, a vingan\u00e7a pela compaix\u00e3o, a comemora\u00e7\u00e3o da morte pela promo\u00e7\u00e3o da vida. Em Mateus 5,9 lemos: \u201cBem-aventurados os que promovem a paz, porque ser\u00e3o chamados filhos de Deus.\u201d\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0Em tempos de morte e celebra\u00e7\u00e3o do \u00f3dio, o crist\u00e3o \u00e9 chamado a ser voz de ternura. Quando o mundo aplaude a destrui\u00e7\u00e3o, o Evangelho nos envia a reconstruir. Essa \u00e9 a verdadeira revolu\u00e7\u00e3o da f\u00e9: cuidar da vida, sempre. Como nos alertou o Papa Francisco: \u201cQuando voc\u00ea comemora a morte de algu\u00e9m, o primeiro que morreu foi voc\u00ea mesmo.\u201d<\/span>8<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Refer\u00eancias<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

JO\u00c3O PAULO II, Papa.\u00a0Evangelium\u00a0Vitae. Vaticano:\u00a0Libreria\u00a0Editrice\u00a0Vaticana, 1995. \u00a753.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

CONC\u00cdLIO VATICANO II. Gaudium et Spes. Vaticano, 1965. \u00a727<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

LE\u00c3O XIV, Papa. Discurso aos Representantes das Igrejas e Religi\u00f5es sobre a \u00c9tica da Vida. Vaticano, 22 jun. 2025. In: AP News, \u201cPope Leo XIV says pro-life means rejecting death penalty too\u201d, 23 jun. 2025. Dispon\u00edvel em:\u00a0<\/span>https:\/\/apnews.com\/article\/0359c6953303524e5d2387d61e53f474<\/span><\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n

FRANCISCO, Papa. Mensagem para o Dia Mundial da Paz. Vaticano, 1 jan. 2020.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

JO\u00c3O PAULO II, Papa. Dives in\u00a0Misericordia. Vaticano:\u00a0Libreria\u00a0Editrice\u00a0Vaticana, 1980. \u00a712.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

LE\u00c3O XIII, Papa.\u00a0Rerum\u00a0Novarum. Vaticano:\u00a0Libreria\u00a0Editrice\u00a0Vaticana, 1891. \u00a723.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

FRANCISCO, Papa. Homilia na Missa em Santa Marta. Vaticano, 19 abr. 2016.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Dom Luiz Fernando Lisboa Arcebispo de Cachoeiro de Itapemirim (ES) O recente confronto policial no Rio de Janeiro, que deixou mais de cem mortos, escancarou uma ferida antiga do Brasil: a banaliza\u00e7\u00e3o da vida. Diante de tanta viol\u00eancia, muitos se calam. Outros, pior ainda, comemoram. Mas o disc\u00edpulo de Cristo n\u00e3o pode aplaudir a morte …<\/p>\n

Quando o crist\u00e3o comemora a morte, o Evangelho se cala\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":145,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/990893"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/145"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=990893"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/990893\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":990895,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/990893\/revisions\/990895"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=990893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=990893"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=990893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}