{"id":991075,"date":"2025-11-07T09:36:57","date_gmt":"2025-11-07T12:36:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=991075"},"modified":"2025-11-07T09:37:57","modified_gmt":"2025-11-07T12:37:57","slug":"o-aroma-que-permanece","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-aroma-que-permanece\/","title":{"rendered":"O aroma\u00a0que permanece\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Eduardo\u00a0Malaspina\u00a0<\/strong>
\nBispo de Itapeva (SP)\u00a0<\/strong><\/p>\n

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O Aroma\u00a0que Permanece<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

Um Olhar Contemplativo sobre a P\u00e1scoa de Dom Jos\u00e9 Moreira de Melo, Bispo em\u00e9rito da Diocese de Itapeva, SP\u00a0<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cN\u00e3o te aflijas com a p\u00e9tala que voa: tamb\u00e9m \u00e9 ser, deixar de ser assim.\u201d<\/span><\/i>
\nCec\u00edlia Meireles<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Existem vidas que se assemelham a jardins. Vidas que, mesmo no outono de sua exist\u00eancia terrena, continuam a exalar um perfume que o vento n\u00e3o dissipa. A partida de Dom Jos\u00e9 Moreira de Melo, nosso bispo em\u00e9rito de Itapeva, \u00e9 como a queda de uma p\u00e9tala, um desfolhar-se silencioso que nos convida n\u00e3o ao desespero da aus\u00eancia, mas \u00e0 contempla\u00e7\u00e3o do mist\u00e9rio. A morte, para os que creem, n\u00e3o \u00e9 um ponto final, mas uma v\u00edrgula na\u00a0narrativa\u00a0do eterno; uma passagem, uma P\u00e1scoa que desvela a plenitude de um amor que nunca se apaga.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Nascido nas terras mineiras de Patroc\u00ednio, Dom Jos\u00e9 trouxe consigo a sobriedade das montanhas e a profundidade dos rios de sua terra natal. Sua jornada, iniciada com a ordena\u00e7\u00e3o presbiteral em 1968, floresceu plenamente quando chegou a n\u00f3s, em Itapeva, no ano de 1996. Por vinte anos, ele foi o nosso pastor, o quinto bispo a guiar esta por\u00e7\u00e3o do povo de Deus. Seu lema episcopal,\u00a0\u201cSolidariedade para evangelizar\u201d, n\u00e3o foi apenas uma frase de efeito, mas a b\u00fassola que orientou cada um de seus passos, cada decis\u00e3o, cada olhar lan\u00e7ado sobre o rebanho que lhe foi confiado.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Seu minist\u00e9rio foi marcado por uma dedica\u00e7\u00e3o\u00a0persistente\u00a0\u00e0 edifica\u00e7\u00e3o da Igreja no sudoeste paulista. Ele n\u00e3o construiu apenas edif\u00edcios, mas,\u00a0tentou edificar\u00a0pontes. Pontes entre as pessoas, entre as pastorais, entre a Igreja e a sociedade.\u00a0Queria que os crist\u00e3os cat\u00f3licos da sua Diocese pudessem ter\u00a0um cora\u00e7\u00e3o que pulsasse\u00a0no\u00a0mesmo\u00a0ritmo das alegrias e esperan\u00e7as, das tristezas e ang\u00fastias dos homens e mulheres de seu tempo, especialmente dos mais simples.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ao meditar sobre a vida de um pastor como Dom Jos\u00e9, ressoa em n\u00f3s a palavra do Ap\u00f3stolo Paulo, que ele mesmo tanto amava: “Para mim,\u00a0de fato,\u00a0o viver \u00e9 Cristo e o morrer,\u00a0lucro” (Fl\u00a01,21).\u00a0Esta\u00a0per\u00edcope\u00a0reflete a tens\u00e3o de quem ama apaixonadamente. Paulo se via “pressionado entre duas coisas”: o desejo de partir para estar com Cristo e a necessidade de permanecer para o bem da comunidade. Dom Jos\u00e9 viveu essa mesma e santa tens\u00e3o. Seu cora\u00e7\u00e3o ardia pelo encontro definitivo com o Senhor, mas seus p\u00e9s permaneciam firmes no ch\u00e3o da miss\u00e3o, gastando-se sem reservas pela Igreja que amava como corpo vivo de Cristo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Essa liberdade interior, essa santa indiferen\u00e7a entre viver e morrer, n\u00e3o nasce da resigna\u00e7\u00e3o ou do cansa\u00e7o, mas de um amor que transborda. \u00c9 o amor que nos despoja de n\u00f3s mesmos e nos faz encontrar alegria n\u00e3o na autorrealiza\u00e7\u00e3o, mas na doa\u00e7\u00e3o. \u00c9 o amor que, como nos versos de Cec\u00edlia Meireles, nos ensina a n\u00e3o temer o fim:<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

“Tu tens um medo: Acabar. N\u00e3o v\u00eas que tudo em ti principia sempre? (…) Que morrer\u00e1s por idades imensas, at\u00e9 n\u00e3o teres medo de morrer. E ent\u00e3o ser\u00e1s eterno.”<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

Dom Jos\u00e9 tornou-se eterno n\u00e3o porque a morte o poupou, mas porque ele a abra\u00e7ou como um ato final de entrega, como o gr\u00e3o de trigo que cai na terra para dar muito fruto. O co\u00e1gulo que o acometeu em seus \u00faltimos dias foi como um selo final em uma vida gasta, uma \u00faltima partilha de sua fragilidade humana, ele que sempre foi solid\u00e1rio com os fr\u00e1geis.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Agora, no sil\u00eancio que se segue \u00e0 sua partida, somos chamados a ser guardi\u00f5es de sua mem\u00f3ria. N\u00e3o uma mem\u00f3ria nost\u00e1lgica que aprisiona no passado, mas uma mem\u00f3ria agradecida que se torna semente de futuro. Como nos lembra a sabedoria po\u00e9tica de Ad\u00e9lia Prado, “o que a mem\u00f3ria ama, fica eterno”. O que amamos em Dom Jos\u00e9 \u2013 sua serenidade, sua firmeza pastoral, sua fala mansa, seu silencio contemplativo,\u00a0\u2013 permanece conosco, como um aroma que impregna o jardim de nossa Diocese.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ele, que tanto se dedicou a consolidar nossa Igreja particular, agora a contempla da janela do c\u00e9u. A p\u00e9tala voou, mas o perfume ficou. E, como no poema, ele nos ensina sua \u00faltima li\u00e7\u00e3o:<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

“Eu deixo aroma at\u00e9 nos meus espinhos, ao longe, o vento vai falando em mim.”<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

Que o vento do Esp\u00edrito Santo continue a soprar sobre n\u00f3s, trazendo o bom perfume de Cristo que emanava da vida e do minist\u00e9rio de Dom Jos\u00e9 Moreira de Melo. E que, ao olharmos para o nosso jardim, vejamos n\u00e3o a aus\u00eancia da flor que partiu, mas a beleza perene da rosa que, mesmo desfolhada, continua a nos falar de amor, de servi\u00e7o e de eternidade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Dom Jose, descanse em paz!\u00a0<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

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O aroma\u00a0que permanece\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4189,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/991075"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/4189"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=991075"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/991075\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":991077,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/991075\/revisions\/991077"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=991075"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=991075"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=991075"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}