{"id":992115,"date":"2025-11-27T09:04:05","date_gmt":"2025-11-27T12:04:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=992115"},"modified":"2025-11-27T11:46:02","modified_gmt":"2025-11-27T14:46:02","slug":"reavivar-a-esperanca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/reavivar-a-esperanca\/","title":{"rendered":"Reavivar a esperan\u00e7a\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Rodolfo Lu\u00eds Weber
\nArcebispo de Passo Fundo (RS)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Advento \u00e9 o tempo de\u00a0esperan\u00e7a. A prepara\u00e7\u00e3o para a grande festa do nascimento de Cristo Salvador reaviva a expectativa da sua vinda gloriosa no fim dos tempos. A primeira parte do advento insiste sobre a parusia, sobre a \u00faltima vinda de\u00a0Cristo.\u00a0O Advento convida os crist\u00e3os a viverem o tempo presente\u00a0e\u00a0deixarem-se \u201cguiar pela luz do Senhor\u201d, a \u201cdespojarem-se das a\u00e7\u00f5es das trevas e vestir as armas da luz\u201d, a \u201cviverem despertos\u201d,\u00a0\u201catentos\u201d\u00a0e\u00a0\u201cficarem\u00a0preparados\u201d\u00a0( Isa\u00edas\u00a02,1-5, Salmo 121, Romanos 13,11-14 e Mateus 24,37-44).\u00a0Acima de tudo, \u00e9 tempo para reafirmar a confian\u00e7a em Deus que \u00e9 fiel, pois Ele vai realizar as suas promessas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Vivemos o Jubileu 2025, com o tema \u201cPeregrinos de Esperan\u00e7a\u201d que ter\u00e1 seu ponto culminante no Natal. A esperan\u00e7a crist\u00e3 est\u00e1 fundada no acontecimento Jesus Cristo. Evento que aconteceu faz\u00a02025 anos. \u00c9 um evento hist\u00f3rico, mas que transcende a data\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica, tendo repercuss\u00e3o\u00a0na presente hist\u00f3ria contempor\u00e2nea.\u00a0A esperan\u00e7a crist\u00e3 liga-se ao conhecimento do rosto de Deus, revelado em Jesus Cristo mediante a sua encarna\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s da vida terrena, da sua prega\u00e7\u00e3o e, sobretudo, com sua morte e ressurrei\u00e7\u00e3o. A esperan\u00e7a crist\u00e3 verdadeira e segura est\u00e1 fundamentada na f\u00e9 em Deus Amor, Pai misericordioso: \u201cDe tal modo Deus amou o mundo, que deu o seu Filho Unig\u00eanito, para que todo o que nele crer n\u00e3o pere\u00e7a, mas tenha a vida eterna\u201d (Jo\u00a03,16).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O Tempo do Advento \u00e9 um tempo favor\u00e1vel para a redescoberta de uma esperan\u00e7a n\u00e3o vaga nem ilus\u00f3ria, mas certa e confi\u00e1vel.\u00a0\u201cN\u00f3s que em busca de ref\u00fagio procuramos agarrar a esperan\u00e7a que nos \u00e9 proposta. A esperan\u00e7a com efeito, \u00e9 para n\u00f3s como uma \u00e2ncora da alma, segura e firme. Ela penetra para al\u00e9m da cortina do Santu\u00e1rio, onde Jesus entrou por n\u00f3s, como precursor\u201d (Hebreus 6,18-19).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

As\u00a0esperan\u00e7as\u00a0movem\u00a0as pessoas, sejam elas pequenas ou grandes, humanas ou divinas. Vivemos em tempos onde o futuro \u00e9 visto sob perspectivas\u00a0diversas, desde o otimismo at\u00e9 o pessimismo, da euforia ao medo.\u00a0Neste mundo paradoxal o crist\u00e3o deve testemunhar a esperan\u00e7a\u00a0e\u00a0n\u00e3o\u00a0reduzir\u00a0a esperan\u00e7a a projetos humanos. Por maiores que sejam, sempre ser\u00e3o humanos e limitados.\u00a0Quando falta Deus, falta a esperan\u00e7a. Est\u00e1 em jogo a rela\u00e7\u00e3o entre\u00a0a exist\u00eancia aqui e agora, e aquilo que denominamos\u00a0c\u00e9u: n\u00e3o se tata de um lugar aonde terminaremos depois da morte; ao contr\u00e1rio, \u00e9 a realidade de Deus, a plenitude da vida para a qual cada ser humano est\u00e1 orientado.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O homem \u00e9 a \u00fanica criatura livre\u00a0que pode\u00a0dizer \u201csim\u201d e \u201cn\u00e3o\u201d a Deus. O ser humano pode apagar em si mesmo a esperan\u00e7a, eliminando Deus da sua pr\u00f3pria vida. Como isto pode\u00a0acontecer? Deus conhece o cora\u00e7\u00e3o do homem\u00a0e\u00a0sabe\u00a0que\u00a0\u00e9\u00a0rejeitado\u00a0quando\u00a0o seu verdadeiro rosto\u00a0n\u00e3o \u00e9 conhecido. Por\u00a0isso,\u00a0n\u00e3o cessa de bater \u00e0 nossa porta, como peregrino humilde em busca de hospitalidade. Este \u00e9\u00a0tamb\u00e9m\u00a0o sentido de\u00a0um novo\u00a0ano\u00a0lit\u00fargico\u00a0que\u00a0se inicia. Deus deseja\u00a0novamente\u00a0revelar-se no\u00a0Mist\u00e9rio\u00a0de\u00a0Cristo, mediante a Palavra\u00a0e os Sacramentos.\u00a0Deus se d\u00e1 a conhecer atrav\u00e9s da\u00a0Igreja, deseja falar \u00e0 humanidade e salvar\u00a0os homens de hoje.\u00a0Deus oferece mais tempo,\u00a0um novo espa\u00e7o para\u00a0a humanidade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A\u00a0minha, a nossa esperan\u00e7a vem precedida pela expectativa que Deus cultiva a nosso respeito! Sim, Deus ama-nos e precisamente por este motivo espera que n\u00f3s voltemos para Ele, que abramos o nosso cora\u00e7\u00e3o,\u00a0que coloquemos a nossa m\u00e3o na sua e nos recordemos que somos seus filhos. Esta expectativa de Deus precede sempre a nossa esperan\u00e7a. A\u00a0esperan\u00e7a crist\u00e3\u00a0\u00e9 uma virtude\u00a0teologal: Deus \u00e9 a sua fonte, o seu ponto de apoio e o seu termo.\u00a0O\u00a0criador inseriu\u00a0nas criaturas a esperan\u00e7a. Cada um dos homens \u00e9 chamado a esperar, correspondendo \u00e0\u00a0expectativa que Deus tem acerca dele.\u00a0Cada crian\u00e7a que nasce \u00e9 sinal da\u00a0confian\u00e7a de Deus no homem e \u00e9 uma confirma\u00e7\u00e3o da esperan\u00e7a que o homem nutre pelo\u00a0futuro.\u00a0A esta esperan\u00e7a do homem, Deus respondeu nascendo no tempo como pequeno ser humano.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Reavivar a esperan\u00e7a\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758,1837],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/992115"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=992115"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/992115\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":992118,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/992115\/revisions\/992118"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=992115"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=992115"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=992115"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}