{"id":992821,"date":"2025-12-18T08:39:48","date_gmt":"2025-12-18T11:39:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=992821"},"modified":"2025-12-18T08:42:30","modified_gmt":"2025-12-18T11:42:30","slug":"a-origem-de-jesus-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-origem-de-jesus-2\/","title":{"rendered":"A origem de Jesus\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Rodolfo Lu\u00eds Weber
\nArcebispo de Passo Fundo (RS)<\/strong><\/p>\n

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O Natal est\u00e1 pr\u00f3ximo. O tempo lit\u00fargico do Advento proporcionou fazer a mem\u00f3ria das promessas sobre a vida do Messias, sobre sua identidade e miss\u00e3o. O evangelho do 4\u00ba domingo do Advento responde sobre \u201ca origem de Jesus Cristo\u201d, segundo o evangelista Mateus. (Isa\u00edas 7,10-14; Salmo 23, Romanos 1,1-7 e Mateus 1,18-24). O evangelista Lucas ressalta mais Maria e Mateus acentua a participa\u00e7\u00e3o de Jos\u00e9. As narra\u00e7\u00f5es n\u00e3o s\u00e3o contradit\u00f3rias, mas complementares. Maria e Jos\u00e9 cooperaram ativamente no plano salvador de Deus.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Mateus\u00a0come\u00e7a\u00a0o Evangelho com uma genealogia, desde\u00a0Abra\u00e3o at\u00e9 Jos\u00e9, ressaltando a humanidade de Jesus Cristo. A seguir,\u00a0argumenta sobre\u00a0a origem divina de Jesus:\u00a0Maria \u201cestava gr\u00e1vida pela a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo\u201d. Portanto, o\u00a0evangelista ensina, desde o in\u00edcio,\u00a0que Jesus Cristo \u00e9 verdadeiramente Deus e homem.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cMaria estava prometida em casamento a Jos\u00e9\u201d. O casamento dos judeus, naquela \u00e9poca, acontecia em dois momentos distintos. O noivado durava um ano e j\u00e1 era um v\u00ednculo jur\u00eddico que comprometia as partes, mas continuavam vivendo na casa dos pais. Passado um ano realizava-se o casamento e o casal passava a conviver. \u201cAntes de viverem juntos, Maria ficou gr\u00e1vida pela a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo\u201d. Situa\u00e7\u00e3o que configura ruptura do noivado, deixando Jos\u00e9 numa situa\u00e7\u00e3o delicada e obrigando-o\u00a0a tomar uma decis\u00e3o\u00a0de\u00a0rep\u00fadio ou\u00a0de\u00a0condena\u00e7\u00e3o p\u00fablica de Maria.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Por\u00e9m, \u201cJos\u00e9, seu marido, era justo\u201d. Caracterizar Jos\u00e9 como justo \u00e9 apresentar um retrato\u00a0completo\u00a0da sua pessoa e, ao mesmo tempo, inseri-lo entre as grandes figuras do Antigo Testamento.\u00a0No Novo Testamento, normalmente se resume a vida de uma pessoa religiosa, como \u201cfiel\u201d. No Antigo Testamento o termo \u201cjusto\u201d sintetiza o conjunto de uma vida vivida em intenso contato com a Palavra de Deus, e que \u201cencontra o prazer na Lei do Senhor\u201d. O justo \u00e9 como a \u00e1rvore plantada \u00e0s margens das \u00e1guas correntes produzindo frutos continuamente, isto \u00e9, tem as ra\u00edzes da sua exist\u00eancia na Palavra viva de Deus. Realiza a vontade de Deus n\u00e3o como uma lei imposta a partir de fora, mas a vive numa abertura pessoal e cheia de amor para com Deus, e assim aprende a compreend\u00ea-la e viv\u00ea-la a partir de dentro. Isto o torna um homem feliz, bendito\u00a0e cheio de esperan\u00e7a.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 sendo um homem justo p\u00f4de tomar uma decis\u00e3o conforme a vontade de Deus em rela\u00e7\u00e3o a Maria. Enraizado na Palavra de Deus, Jos\u00e9 n\u00e3o fica no legalismo, mas vai ao amor.\u00a0Vive a lei como evangelho, procura o caminho da unidade entre direito e amor. E assim est\u00e1 preparado interiormente para a mensagem nova, inesperada e humanamente inacredit\u00e1vel, que lhe vir\u00e1 de Deus.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ao filho adotivo, Jos\u00e9 dar\u00e1 o nome de Jesus, que significa, \u201cO Senhor \u00e9 Salva\u00e7\u00e3o\u201d.\u00a0Desde o come\u00e7o \u00e9 dito qual ser\u00e1 a miss\u00e3o de Jesus:<\/span> \u201cEle salvar\u00e1 o seu povo dos seus pecados\u201d. O menino tem uma\u00a0miss\u00e3o divina:\u00a0salvar e\u00a0perdoar pecados.\u00a0Em v\u00e1rios momentos da vida p\u00fablica houve controv\u00e9rsias sobre a messianismo de Jesus. Ele sempre afirmou que veio salvar os pecadores.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O perd\u00e3o \u00e9 o fundamento da verdadeira cura do homem.\u00a0O homem \u00e9 um ser relacional.\u00a0Se fica perturbada a primeira rela\u00e7\u00e3o fundamental do homem \u2013 a rela\u00e7\u00e3o com Deus \u2013 ent\u00e3o nada mais pode estar verdadeiramente em ordem. \u00c9 dessa prioridade que\u00a0trata a mensagem e atividade de Jesus.\u00a0Ele quer, em primeiro lugar chamar a aten\u00e7\u00e3o do homem para o cerne do seu mal, fazendo-lhe ver: se n\u00e3o estiveres curado nisso, ent\u00e3o, apesar de todas as coisas boas que possa encontrar, verdadeiramente n\u00e3o estar\u00e1s curado.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Mateus acentua que tudo o que est\u00e1 acontecendo \u00e9 cumprimento da profecia: \u201cEis que a virgem conceber\u00e1 e dar\u00e1 \u00e0 luz a um filho. Ele ser\u00e1 chamado pelo nome de Emanuel, que significa: Deus est\u00e1 conosco\u201d. A prova maior do fato est\u00e1 nas Escrituras, \u00e9 sustentado por ela\u00a0e toda ela \u00e9 permeada pelo an\u00fancio do Messias e\u00a0toda ela apresenta as\u00a0a\u00e7\u00f5es salvadoras\u00a0de Deus.\u00a0Portanto,\u00a0s\u00e3o as Escrituras que nos fazem compreender a origem de Jesus, sua identidade e miss\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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A origem de Jesus\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/992821"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=992821"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/992821\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":992824,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/992821\/revisions\/992824"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=992821"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=992821"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=992821"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}