{"id":993689,"date":"2026-01-15T08:47:19","date_gmt":"2026-01-15T11:47:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=993689"},"modified":"2026-01-15T08:53:26","modified_gmt":"2026-01-15T11:53:26","slug":"a-unidade-em-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-unidade-em-cristo\/","title":{"rendered":"A unidade em Cristo\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Rodolfo Lu\u00eds Weber<\/strong>
\nArcebispo de Passo Fundo (RS)<\/strong><\/span><\/p>\n

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\u00a0<\/span>A liturgia dominical no proporciona rezar e refletir o tema da unidade (Isa\u00edas 8,23-9,3, Salmo 26, 1 Cor\u00edntios 1,10-13.17 e Mateus 4,12-13). S\u00e3o Paulo afronta o primeiro e principal problema existente na comunidade de Corinto. \u201cIrm\u00e3os, eu vos exorto, pelo nome do Senhor nosso, Jesus Cristo, a que sejais todos concordes uns com os outros e n\u00e3o admitais divis\u00f5es entre v\u00f3s. Pelo contr\u00e1rio, sede bem unidos e concordes no pensar e no falar\u201d.\u00a0A falta de unidade, em todos os ambientes sociais, \u00e9 um problema grave. Numa comunidade crist\u00e3 onde a unidade \u00e9 uma quest\u00e3o de\u00a0identidade e de\u00a0f\u00e9, as divis\u00f5es s\u00e3o o problema primeiro e fundamental.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Quando se forma um agrupamento humano imediatamente v\u00e3o se ativando os mecanismos de ataque e defesa.\u00a0Cada um procura\u00a0encontrar um lugar, se afirmar no ambiente e se defender ou se posicionar quando surge a oportunidade. \u00c9 o retrato da comunidade de Corinto\u00a0conflitada: \u201cPorque cada um de v\u00f3s afirma: \u201cEu sou de Paulo\u201d; ou: \u201cEu sou de Apolo\u201d; ou: \u201cEu sou de\u00a0Cefas\u201d; ou: \u201cEu sou de Cristo\u201d.\u00a0As divis\u00f5es comunit\u00e1rias t\u00eam ra\u00edzes profundas, mas quase sempre se manifestam em partidos contrapostos que, sob o argumento de aparente verdade, escondem personalismos e objetivos fr\u00e1geis.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00e3o basta apenas constatar o problema da divis\u00e3o e dos conflitos, mas \u00e9 necess\u00e1rio encontrar o ponto de unidade e de converg\u00eancia. A unidade constru\u00edda sobre pessoas e institui\u00e7\u00f5es\u00a0sempre \u00e9 fr\u00e1gil,\u00a0pois nenhum ser humano \u00e9 perfeito e as institui\u00e7\u00f5es s\u00e3o constitu\u00eddas de pessoas\u00a0e situadas historicamente. S\u00e3o Paulo recorda o centro da unidade: \u201cSer\u00e1 que Cristo est\u00e1 dividido? Acaso Paulo \u00e9 que foi crucificado por amor de v\u00f3s? Ou \u00e9 no nome de Paulo que fostes batizados?\u201d\u00a0Portanto, o centro \u00e9 Jesus Cristo crucificado e ressuscitado. A salva\u00e7\u00e3o vem por Ele. Cristo \u00e9 o centro\u00a0e o sentido de\u00a0toda vida crist\u00e3, por isso\u00a0a Igreja\u00a0n\u00e3o \u00e9\u00a0apenas uma organiza\u00e7\u00e3o humana.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O mesmo ensinamento se encontra no Evangelho,\u00a0que apresenta a centralidade de Jesus Cristo. O\u00a0sentido da vida crist\u00e3 est\u00e1 no seu seguimento.\u00a0Jesus vai andando \u00e0s margens do mar da Galileia, viu Sim\u00e3o e Andr\u00e9, depois Tiago e Jo\u00e3o e os chama para segui-lo. Quem caminha e convida a partilhar a vida \u00e9 o pr\u00f3prio Jesus. Ele \u00e9 o protagonista, o centro de converg\u00eancia. A forma e o local que chama os ap\u00f3stolos n\u00e3o tem nada de extraordin\u00e1rio, nem de religiosidade misteriosa. A atitude de Jesus aponta que o agir de Deus n\u00e3o se resume em a\u00e7\u00f5es extraordin\u00e1rias.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O convite de Jesus \u00e9 para um relacionamento pessoal: \u201cSegui-me\u201d.\u00a0A primeira resposta foi segui-lo.\u00a0Antes de\u00a0apresentar aos chamados um programa a seguir, uma lei a cumprir, Jesus quer estabelecer um relacionamento pessoal, estar com eles,\u00a0partilhar as\u00a0alegrias e os problemas, os sucessos e os fracassos.\u00a0\u201cA f\u00e9 crist\u00e3 n\u00e3o \u00e9 antes de tudo uma doutrina ou uma pr\u00e1tica: \u00e9 rela\u00e7\u00e3o pessoal com Jesus, o meu Senhor, que amo porque ele me amou por primeiro. O amor por ele que se exprime em ouvidos que escutam, olhos que veem, p\u00e9s que seguem, m\u00e3os que tocam, faro que cheira, boca que saboreia, cora\u00e7\u00e3o que canta, \u00e9 o centro do cristianismo\u201d (Silvano\u00a0Fausti)<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Depois disso, Jesus pode dar aos ap\u00f3stolos a miss\u00e3o de \u201cserem pescadores de homens\u201d, como\u00a0Ele, que \u201cpesca\u201d os irm\u00e3os de todo tipo de doen\u00e7a, perdi\u00e7\u00e3o. Pescados por Jesus, tornaram-se semelhantes a Ele. O pescador pesca para se alimentar do peixe, o \u201cpescador de homens\u201d pesca para salvar, se coloca a servi\u00e7o, se doa. Ap\u00f3s este convite, os convidados deixaram seus projetos pessoais e abra\u00e7aram a causa do Reino de Deus.\u00a0Fizeram uma\u00a0escolha\u00a0com alegria e disponibilidade, que lhes deu alegria por optarem em colocar Jesus Cristo no centro de sua vida e a\u00e7\u00f5es.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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