{"id":993699,"date":"2026-01-15T13:43:15","date_gmt":"2026-01-15T16:43:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=993699"},"modified":"2026-01-15T13:43:45","modified_gmt":"2026-01-15T16:43:45","slug":"quem-e-jesus-para-voce-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/quem-e-jesus-para-voce-3\/","title":{"rendered":"Quem \u00e9 Jesus para voc\u00ea?\u00a0\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Anuar Battisti<\/span><\/b>
\n<\/span>Arcebispo Em\u00e9rito de Maring\u00e1 (PR)<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Homilia \u2013 Segundo Domingo do Tempo Comum \u2013 Ano A\u00a0<\/span><\/p>\n

Quem \u00e9 Jesus para voc\u00ea?\u00a0<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

Irm\u00e3os e irm\u00e3s,<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Depois de termos celebrado, no domingo passado, o Batismo do Senhor, a liturgia nos conduz agora ao Segundo Domingo do Tempo Comum. Com isso, deixamos o tempo das grandes manifesta\u00e7\u00f5es do Natal e entramos na vida p\u00fablica de Jesus, no cotidiano da sua miss\u00e3o. O Tempo Comum n\u00e3o \u00e9 um tempo \u201cmenor\u201d ou \u201csem import\u00e2ncia\u201d; ao contr\u00e1rio, \u00e9 o tempo em que aprendemos a seguir o Senhor no dia a dia, na realidade concreta da vida, onde a f\u00e9 \u00e9 provada, amadurecida e testemunhada.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Palavra de Deus deste domingo nos apresenta, de forma muito clara, quem \u00e9 Jesus e qual \u00e9 a miss\u00e3o daqueles que o seguem. Tudo gira em torno do chamado, do testemunho e da identidade de Cristo como o Servo de Deus, o Cordeiro que tira o pecado do mundo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na primeira leitura, retirada do livro do profeta Isa\u00edas (Is\u00a049,3.5-6), ouvimos um dos chamados\u00a0<\/span>\u201cc\u00e2nticos do Servo do Senhor\u201d<\/span><\/i>. Esse Servo \u00e9 escolhido desde o ventre materno, chamado pelo nome, consagrado para uma miss\u00e3o que vai al\u00e9m de um grupo ou de uma na\u00e7\u00e3o. Deus diz que n\u00e3o basta restaurar as tribos de Israel: o Servo ser\u00e1\u00a0<\/span>\u201cluz das na\u00e7\u00f5es\u201d<\/span><\/i>, para que a salva\u00e7\u00e3o alcance os confins da terra. Aqui j\u00e1 se revela um tra\u00e7o fundamental da a\u00e7\u00e3o de Deus: Ele n\u00e3o se fecha, n\u00e3o se limita, n\u00e3o exclui. O projeto divino \u00e9 universal. Deus quer salvar a todos, e escolhe instrumentos humanos para que essa luz chegue a todos os povos.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Essa leitura nos ajuda a compreender que a voca\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 privil\u00e9gio, mas responsabilidade. Ser escolhido por Deus n\u00e3o \u00e9 motivo de orgulho, mas de servi\u00e7o. O Servo existe para que outros tenham vida, para que outros vejam a luz. Essa l\u00f3gica atravessa toda a Escritura e encontra sua plena realiza\u00e7\u00e3o em Jesus Cristo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O salmo responsorial (Sl\u00a039[40]) coloca em nossos l\u00e1bios uma resposta confiante:\u00a0<\/span>\u201cEis que venho, Senhor, com prazer fa\u00e7o a vossa vontade\u201d<\/span><\/i>. O salmista nos recorda que Deus n\u00e3o se agrada apenas de ritos exteriores, de sacrif\u00edcios vazios, mas de um cora\u00e7\u00e3o disposto a escutar e a obedecer. Fazer a vontade do Senhor \u00e9 o verdadeiro culto, \u00e9 a express\u00e3o mais aut\u00eantica da f\u00e9. Esse salmo j\u00e1 prepara o terreno para compreendermos a atitude de Jesus\u00a0e tamb\u00e9m\u00a0o chamado que Ele dirige a cada um de n\u00f3s.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na segunda leitura, S\u00e3o Paulo, escrevendo aos Cor\u00edntios (1Cor 1,1-3), inicia sua carta recordando a identidade da comunidade crist\u00e3: \u201csantificados em Cristo Jesus, chamados a ser santos\u201d. A santidade, aqui, n\u00e3o \u00e9 apresentada como algo reservado a poucos, mas como voca\u00e7\u00e3o de todos os batizados. Paulo n\u00e3o escreve a uma comunidade perfeita; ao contr\u00e1rio, Corinto era marcada por divis\u00f5es, conflitos e incoer\u00eancias. Mesmo assim, ele afirma: voc\u00eas s\u00e3o chamados \u00e0 santidade. Isso nos ensina que a santidade n\u00e3o \u00e9 aus\u00eancia de fraquezas, mas resposta fiel \u00e0 gra\u00e7a de Deus no meio das fragilidades humanas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Chegamos, ent\u00e3o, ao Evangelho de Jo\u00e3o (Jo\u00a01,29-34), que \u00e9 o centro da liturgia deste domingo. Jo\u00e3o Batista aponta para Jesus e proclama:\u00a0<\/span>\u201cEis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo\u201d<\/span><\/i>. N\u00e3o se trata apenas de um t\u00edtulo bonito ou simb\u00f3lico. Jo\u00e3o identifica Jesus como aquele que oferece a pr\u00f3pria vida, como o cordeiro pascal, que assume sobre si o pecado da humanidade para libert\u00e1-la. Jesus n\u00e3o vem para condenar, mas para salvar; n\u00e3o vem para excluir, mas para reconciliar.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Jo\u00e3o Batista tem plena consci\u00eancia do seu papel: ele n\u00e3o \u00e9 o Messias, n\u00e3o \u00e9 a luz, n\u00e3o \u00e9 o centro. Sua miss\u00e3o \u00e9 apontar para Cristo e desaparecer, para que Jesus apare\u00e7a. Esse \u00e9 um ensinamento profundo para a Igreja e para cada crist\u00e3o. Toda verdadeira miss\u00e3o crist\u00e3 \u00e9 cristoc\u00eantrica. Quando o disc\u00edpulo se coloca no centro, quando busca a si mesmo, quando se apropria da miss\u00e3o, algo est\u00e1 errado. O verdadeiro testemunho crist\u00e3o \u00e9 aquele que conduz ao encontro com Jesus, e n\u00e3o consigo mesmo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Jo\u00e3o tamb\u00e9m afirma:\u00a0<\/span>\u201cEu vi e dou testemunho de que Ele \u00e9 o Filho de Deus\u201d<\/span><\/i>. O testemunho nasce da experi\u00eancia. Jo\u00e3o viu, ouviu, experimentou. N\u00e3o se trata de repetir palavras decoradas, mas de falar daquilo que se viveu. Isso interpela diretamente a nossa f\u00e9: somos crist\u00e3os apenas de tradi\u00e7\u00e3o ou somos testemunhas? Falamos de Jesus por h\u00e1bito ou por experi\u00eancia pessoal com Ele?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Neste Segundo Domingo do Tempo Comum, a liturgia nos convida a dar um passo a mais no nosso caminho de f\u00e9. Depois de reconhecer quem \u00e9 Jesus, somos chamados a segui-lo e a testemunh\u00e1-lo. Assim como o Servo de Isa\u00edas, como Jo\u00e3o Batista e como a primeira comunidade crist\u00e3, tamb\u00e9m n\u00f3s somos chamados a ser luz, a apontar para Cristo, a viver de tal modo que outros possam reconhecer o Senhor em nossa vida.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Isso se concretiza nas pequenas coisas do cotidiano: na fidelidade \u00e0 ora\u00e7\u00e3o, na escuta da Palavra, na participa\u00e7\u00e3o consciente na Eucaristia, no compromisso com a justi\u00e7a, na caridade com os mais pobres, no perd\u00e3o oferecido e recebido, na coer\u00eancia entre f\u00e9 e vida. N\u00e3o se trata de grandes discursos, mas de um testemunho silencioso e firme.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Irm\u00e3os e irm\u00e3s, ao iniciarmos este Tempo Comum, pe\u00e7amos a gra\u00e7a de reconhecer Jesus como o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo e de renovar nossa ades\u00e3o a Ele. Que possamos dizer, com a vida e n\u00e3o apenas com palavras:\u00a0<\/span>\u201cEis que venho, Senhor, com prazer fa\u00e7o a vossa vontade\u201d<\/span><\/i>. Que o Senhor nos conceda a humildade de Jo\u00e3o Batista, a disponibilidade do Servo e a fidelidade dos verdadeiros disc\u00edpulos.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Am\u00e9m.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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