{"id":994277,"date":"2026-01-29T08:39:28","date_gmt":"2026-01-29T11:39:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=994277"},"modified":"2026-01-29T08:40:33","modified_gmt":"2026-01-29T11:40:33","slug":"felizes-os","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/felizes-os\/","title":{"rendered":"Felizes os…\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Rodolfo Lu\u00eds Weber<\/strong>
\nArcebispo de Passo Fundo (RS)<\/strong><\/p>\n

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Jesus,\u00a0na sua prega\u00e7\u00e3o,\u00a0toca nos\u00a0temas\u00a0fundamentais\u00a0da exist\u00eancia humana. Neste domingo inicia a abordagem sobre a felicidade (Sofonias 2,3;3,12-13, Salmo 145, 1 Cor\u00edntios 1,16-31 e Mateus 5,1-12). O desejo de felicidade est\u00e1 radicado em cada ser humano e faz parte das necessidades fundamentais como ar, a \u00e1gua, o alimento, a casa e os amigos. Se o desejo de felicidade \u00e9 constitutivo do ser humano,\u00a0por outro lado\u00a0n\u00e3o h\u00e1 consenso sobre\u00a0os meios\u00a0de\u00a0alcan\u00e7\u00e1-la.\u00a0As propostas s\u00e3o as mais diversas poss\u00edveis. Jesus n\u00e3o se exime de apresentar a sua proposta de vida feliz.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Jesus proclama bem-aventurados ou felizes: os pobres de esp\u00edrito, porque deles \u00e9 o Reino de Deus; os aflitos, porque ser\u00e3o consolados; os mansos, porque possuir\u00e3o a terra; os que tem fome e sede de justi\u00e7a, porque ser\u00e3o saciados; os misericordiosos, porque alcan\u00e7ar\u00e3o miseric\u00f3rdia; os que promovem a paz, porque ser\u00e3o chamados filhos de Deus; os que s\u00e3o perseguidos por causa da justi\u00e7a, porque deles \u00e9 o Reino dos C\u00e9us.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Certamente, quando as multid\u00f5es ouviram pela primeira vez\u00a0da boca de Jesus\u00a0este projeto de felicidade devem ter levado um susto.\u00a0Devem ter surgido\u00a0muitas interroga\u00e7\u00f5es\u00a0sobre o significado do que \u00e9 felicidade e como estes sofredores citados podem ser considerados felizes.\u00a0Tanto que o evangelista Mateus por tr\u00eas cap\u00edtulos vai explicitando as bem-aventuran\u00e7as.\u00a0As mesmas inquieta\u00e7\u00f5es continuam rondando\u00a0a n\u00f3s,\u00a0os seguidores contempor\u00e2neos de Jesus. M\u00faltiplas s\u00e3o tamb\u00e9m as interpreta\u00e7\u00f5es das bem-aventuran\u00e7as. O biblista Silvano\u00a0Fausti\u00a0diz que \u00e9 poss\u00edvel usar sete chaves de leitura para entrar no mist\u00e9rio\u00a0deste texto: cristol\u00f3gica, teol\u00f3gica, antropol\u00f3gica, eclesiol\u00f3gica, escatol\u00f3gica e moral.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Considerando a chave de leitura cristol\u00f3gica, temos nas bem-aventuran\u00e7as uma biografia escondida de Jesus, um retrato da sua vida. \u201cJesus, crucificado e ressuscitado, \u00e9 a realiza\u00e7\u00e3o das bem-aventuran\u00e7as. Enquanto crucificado, cumpre a primeira parte \u2013 \u00e9 o pobre, aflito, manso, com fome, desejoso de justi\u00e7a, puro de cora\u00e7\u00e3o, pacificador, perseguindo \u2013 ressuscitado cumpre a segunda parte \u2013 o Reino \u00e9 seu, \u00e9 consolado, herda a terra, \u00e9 saciado, encontra miseric\u00f3rdia,\u00a0v\u00ea\u00a0Deus, \u00e9 Filho de Deus. As bem-aventuran\u00e7as s\u00e3o a carta de identidade do Filho\u201d\u00a0(Silvano\u00a0Fausti).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No caminho de\u00a0felicidade\u00a0apresentado por\u00a0Jesus\u00a0\u00e9 poss\u00edvel destacar algumas caracter\u00edsticas. A felicidade \u00e9 encarnada, isto \u00e9, realista, concreta para n\u00e3o se tornar uma ilus\u00e3o. Jesus antes de proclamar as bem-aventuran\u00e7as as viveu. A sua for\u00e7a, o segredo da efic\u00e1cia de sua miss\u00e3o est\u00e1 na total identifica\u00e7\u00e3o com a mensagem que anuncia. A felicidade \u00e9 envolvente e interior, pois toca as profundezas e a totalidade da pessoa. N\u00e3o se trata de paliativo. Jesus cita situa\u00e7\u00f5es de sofrimento, algumas das quais, mais dia\u00a0menos dia, far\u00e3o parte da vida de cada\u00a0pessoa.\u00a0A felicidade \u00e9 um bem a partilhar. \u201cH\u00e1 mais felicidade em dar, do que em receber\u201d (Atos 20,35). A felicidade \u00e9 um bem dur\u00e1vel, com perspectiva de eternidade. A maior parte das bem-aventuran\u00e7as est\u00e3o formuladas para o tempo futuro indicando que a plenitude somente se alcan\u00e7a ao final. Por fim, Deus \u00e9 a verdadeira felicidade. A grande gra\u00e7a \u00e9 o \u201cReino de Deus\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Igreja \u00e9 constitu\u00edda daqueles que escutam as bem-aventuran\u00e7as e, com a for\u00e7a do Esp\u00edrito, fazem\u00a0delas\u00a0a sua vida e a sua regra de vida. Elas tamb\u00e9m levam \u00e0 ora\u00e7\u00e3o:<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\u201cSenhor, temos tanta fome e sede de felicidade. Queremos ser felizes, sempre. As tuas bem-aventuran\u00e7as nos entusiasmam e nos desencorajam. Nos entusiasmam porque vemos em ti um cantor da felicidade\u00a0e uma pessoa que sabe dar indica\u00e7\u00f5es precisas, provadas por ti, experimentadas por milh\u00f5es de pessoas que\u00a0acreditaram em ti e se confiaram a ti.\u00a0O tempo n\u00e3o\u00a0desgastou a tua mensagem, nem a faz parecer superada,\u00a0mesmo em meio a modismos.\u00a0Tamb\u00e9m isto nos entusiasma.\u00a0Estamos por\u00e9m\u00a0perplexos e um pouco desencorajados porque o encontramos um programa ousado, com exig\u00eancias fortes, para homens duros. Obrigado, Senhor,\u00a0que n\u00e3o\u00a0abres m\u00e3o de\u00a0ser exigente, que nos propor\u00a0metas \u00e1rduas, obrigado sobretudo porque\u00a0estais pr\u00f3ximos\u00a0de n\u00f3s\u00a0para tornar este sonho uma realidade, e j\u00e1 hoje nos fazes saborear a tua alegria, como preciosa antecipa\u00e7\u00e3o daquela\u00a0sem fim\u00a0contigo, com o Pai e o Esp\u00edrito Santo. Am\u00e9m\u201d (Mauro\u00a0Orsatti)<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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