{"id":994299,"date":"2026-01-30T08:56:12","date_gmt":"2026-01-30T11:56:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=994299"},"modified":"2026-01-30T09:04:46","modified_gmt":"2026-01-30T12:04:46","slug":"entraves-culturais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/entraves-culturais\/","title":{"rendered":"Entraves culturais"},"content":{"rendered":"

Dom Walmor Oliveira de Azevedo
\nArcebispo de Belo Horizonte (MG)\u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>\n

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As din\u00e2micas culturais podem ser vetor de impulso,\u00a0ou\u00a0de retrocessos,\u00a0na busca pelo desenvolvimento integral da sociedade,\u00a0compromisso com a vida de todos. O risco maior \u00e9 quando subculturas assumem o comando de processos decisivos\u00a0\u00e0 promo\u00e7\u00e3o do desenvolvimento integral.\u00a0Subculturas\u00a0s\u00e3o aquelas constitu\u00eddas por processos que buscam o atendimento de interesses particulares,\u00a0em preju\u00edzo aos anseios da sociedade.\u00a0Elas promovem a\u00a0relativiza\u00e7\u00e3o do bem comum, fazendo com que os pobres e vulner\u00e1veis paguem pre\u00e7o\u00a0ainda mais\u00a0alto. Subculturas t\u00eam\u00a0for\u00e7a para impedir conquistas importantes para\u00a0a\u00a0vida\u00a0de todos.\u00a0Um mal que se torna evidente quando os debates pol\u00edticos, ao inv\u00e9s de buscar\u00a0discernir a\u00a0melhor\u00a0escolha para o bem de todos,\u00a0se reduzem\u00a0a disputas ideol\u00f3gicas, fecundadas por\u00a0embates que formatam a polariza\u00e7\u00e3o,\u00a0promovendo\u00a0retrocessos e estagna\u00e7\u00f5es.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O mundo da pol\u00edtica, distanciado da nobreza do di\u00e1logo e\u00a0da prioriza\u00e7\u00e3o do bem comum, se torna lugar\u00a0de hostilidades, orientado aos interesses hegem\u00f4nicos do lucro, longe de buscar contemplar o bem-estar de todos.\u00a0Aqueles que est\u00e3o no exerc\u00edcio do poder envolvem-se, facilmente, em um\u00a0bate-boca est\u00e9ril, colocando\u00a0em evid\u00eancia\u00a0quem, de modo mais figadal, faz ataques.\u00a0Esse cen\u00e1rio contribui para constituir um v\u00edcio terr\u00edvel: a mobiliza\u00e7\u00e3o da linguagem\u00a0para construir uma autoimagem a partir da atitude iconoclasta\u00a0de\u00a0destruir a imagem do semelhante. A linguagem deixa, assim, de ser mobilizada para ajudar na constru\u00e7\u00e3o de\u00a0discernimentos\u00a0essenciais\u00a0ao desenvolvimento. Torna-se instrumento no contexto de\u00a0disputas que consomem muita energia.\u00a0Essa\u00a0subcultura\u00a0alicer\u00e7ada na busca pela destrui\u00e7\u00e3o de quem pensa diferente \u00e9 alimentada pelo desejo de ser sempre maior que o semelhante. Um desejo que cega o ser humano para as reais necessidades de seu contexto social.\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Quando se importa somente com o que \u00e9 do pr\u00f3prio interesse, vira-se as costas para o bem comum de todos. E as sociedades mais desenvolvidas mundo afora partilham uma caracter\u00edstica:\u00a0\u00a0seus cidad\u00e3os n\u00e3o se interessam\u00a0apenas pelo pr\u00f3prio bem, mas incluem\u00a0no\u00a0pr\u00f3prio\u00a0horizonte o bem-estar de cada um.\u00a0N\u00e3o basta\u00a0que uma pessoa ou pequeno grupo tenha moradias dignas, com muito luxo, enquanto tantos outros sofrem em lugares inadequados, insalubres.\u00a0N\u00e3o\u00a0s\u00e3o suficientes medidas que melhoram a mobilidade urbana de alguns privilegiados, insensivelmente tratando os anseios dos mais pobres. Igualmente grave \u00e9 deixar-se aprisionar no\u00a0prop\u00f3sito da autopromo\u00e7\u00e3o, buscando trunfos em\u00a0disputas eleitorais, ou mesmo reconhecimento social.\u00a0A cegueira em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 import\u00e2ncia do semelhante gera um distanciamento da compreens\u00e3o sobre a import\u00e2ncia de\u00a0se\u00a0saber\u00a0administrar\u00a0as\u00a0diferen\u00e7as, reconhecendo\u00a0que todas\u00a0as pessoas\u00a0partilham a mesma dignidade. Essa compreens\u00e3o\u00a0promove equil\u00edbrio social.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Sociedades\u00a0mais desenvolvidas,\u00a0obviamente, tamb\u00e9m s\u00e3o cen\u00e1rio de\u00a0embate\u00a0entre\u00a0suas diferen\u00e7as,\u00a0mas seguem\u00a0par\u00e2metros nos quais o bem comum \u00e9 prioridade.\u00a0Sem esses\u00a0par\u00e2metros, os esfor\u00e7os se concentram nos embates,\u00a0distanciando as\u00a0a\u00e7\u00f5es governamentais do\u00a0bem\u00a0de todos.\u00a0S\u00e3o desperdi\u00e7ados recursos a partir das\u00a0din\u00e2micas\u00a0da corrup\u00e7\u00e3o\u00a0e tantas outras que amea\u00e7am o bem comum.\u00a0O desarvorado desejo de possuir\u00a0sempre mais, acumulando bens ilimitadamente,\u00a0precipita pessoas, segmentos da sociedade e institui\u00e7\u00f5es no abismo da\u00a0imoralidade e da falta de \u00e9tica.\u00a0As consequ\u00eancias s\u00e3o sentidas no dia a dia, com inadequa\u00e7\u00f5es no tratamento da\u00a0infraestrutura urbana, vi\u00e1ria e\u00a0de\u00a0outras\u00a0prioridades quando se busca o\u00a0equil\u00edbrio social. A vida simples,\u00a0vivida com qualidade,\u00a0\u00e9 substitu\u00edda pelo esbanjamento, fecundado por vaidades. A sede de possuir sempre mais alimenta a crescente viol\u00eancia e acentua diferentes tipos de adoecimento.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Importante lembrar que o mundo contempor\u00e2neo enfrenta uma epidemia de\u00a0depress\u00e3o, enfermidade que amea\u00e7a a vida de muitas pessoas.\u00a0Padece tamb\u00e9m com a depress\u00e3o social,\u00a0consequ\u00eancia do crescente abismo que divide ricos e pobres.\u00a0\u00a0Para vencer esses males, deve-se\u00a0tamb\u00e9m\u00a0buscar construir uma\u00a0cultura da paz, a partir de rela\u00e7\u00f5es sociais mais igualit\u00e1rias e do enfrentamento de subculturas que minam a unidade e a comunh\u00e3o na viv\u00eancia da f\u00e9, que subtraem da pol\u00edtica o seu sentido nobre, que produzem\u00a0miopias. Subculturas que estagnam\u00a0governantes, reduzem\u00a0o patriotismo ao mundo esportivo,\u00a0impedem\u00a0investimentos em patrim\u00f4nios culturais duradouros\u00a0que ancoram\u00a0identidades, mem\u00f3rias e valores.\u00a0A lista de subculturas \u00e9 enorme. Urge-se, permanentemente, um deliberado e vigoroso processo de tomada de consci\u00eancia, ado\u00e7\u00e3o de novas din\u00e2micas, corre\u00e7\u00e3o de procedimentos para n\u00e3o enjaular uma sociedade no atraso, desperdi\u00e7ando seus\u00a0muitos recursos.\u00a0O\u00a0combate aos entraves das subculturas\u00a0tem, mundo afora, refer\u00eancias inspiradoras,\u00a0que podem ajudar a\u00a0promover o desenvolvimento integral. Sejam superados esses entraves,\u00a0por uma sociedade ancorada na justi\u00e7a e na solidariedade.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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