{"id":994572,"date":"2026-02-05T10:52:01","date_gmt":"2026-02-05T13:52:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=994572"},"modified":"2026-02-05T10:56:17","modified_gmt":"2026-02-05T13:56:17","slug":"sal-da-terra-e-luz-do-mundo-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/sal-da-terra-e-luz-do-mundo-4\/","title":{"rendered":"Sal da terra e luz do mundo\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Rodolfo Lu\u00eds Weber<\/strong>
\nArcebispo de Passo Fundo (RS)<\/strong><\/p>\n

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Jesus, logo ap\u00f3s ensinar o caminho da vida\u00a0feliz ou\u00a0bem-aventurada,\u00a0afirma\u00a0que ser crist\u00e3o \u00e9 ser sal da terra e luz do mundo (Isa\u00edas 58,7-10, Salmo 111, 1 Cor\u00edntios 2,1-5 e Mateus 5,13-16). Duas imagens que ressaltam o testemunho da vida de servi\u00e7o ao\u00a0mundo.\u00a0\u00c9\u00a0neste servi\u00e7o\u00a0que\u00a0se\u00a0concretiza a identidade do crist\u00e3o: luz e sal da terra, como o pr\u00f3prio Cristo o foi.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A primeira imagem usada por Jesus para definir a identidade do disc\u00edpulo \u00e9 o sal. O sal \u00e9 familiar em todas as culturas. Sempre foi usado para dar sabor \u00e0 comida e conservar os alimentos.\u00a0Na cultura b\u00edblica o sal\u00a0tamb\u00e9m\u00a0significava sabedoria. Nas l\u00ednguas\u00a0latinas os voc\u00e1bulos sabor, saber, sabedoria pertencem \u00e0 mesma\u00a0raiz\u00a0sem\u00e2ntica.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O sal sendo um protagonista\u00a0peculiar\u00a0na culin\u00e1ria, se torna um s\u00edmbolo muito interessante e rico para expressar a miss\u00e3o do seguidor de Jesus no meio da sociedade.\u00a0O\u00a0sal na comida fica invis\u00edvel, mas sua aus\u00eancia n\u00e3o pode ser dissimulada. O sal dissolve-se completamente nos alimentos e\u00a0lhes\u00a0d\u00e1 sabor.\u00a0Essa \u00e9 sua condi\u00e7\u00e3o: passar despercebido, mas atuar eficazmente.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 uma bela maneira de descrever a tarefa do crist\u00e3o: ser sal da terra, sal humilde, derretido, saboroso, que atua desde dentro, que n\u00e3o se nota, mas \u00e9 indispens\u00e1vel. Jesus adverte: \u201cora, se o sal se tornar insosso, com que salgaremos?\u201d Quimicamente \u00e9 imposs\u00edvel o sal perder o sabor. O sal n\u00e3o pode n\u00e3o salgar. O risco est\u00e1 no disc\u00edpulo de Cristo que pode perder a capacidade de dar sabor\u00a0de\u00a0amor,\u00a0esperan\u00e7a, fraternidade e paz ao mundo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A segunda imagem usada para descrever a identidade do crist\u00e3o \u00e9 \u201cser luz do mundo\u201d. O simbolismo da luz percorre toda a Escritura. No primeiro dia da cria\u00e7\u00e3o Deus disse: \u201cHaja luz, e houve luz\u201d\u00a0(Gn\u00a01,3); no caminho do \u00eaxodo uma coluna de fogo guiou o povo de Deus pelo deserto; o messias anunciado pelos profetas ser\u00e1 uma luz. Cristo de apresenta a si mesmo como: \u201cEu sou a luz do mundo. Quem me segue, n\u00e3o caminha na escurid\u00e3o, mas ter\u00e1 a luz da vida\u201d\u00a0(Jo\u00a08,12).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Quem cr\u00ea em Jesus se converte em luz para si e para os outros.\u00a0Assim como o sal n\u00e3o pode n\u00e3o salgar, do mesmo modo a luz n\u00e3o pode n\u00e3o iluminar.\u00a0Na celebra\u00e7\u00e3o\u00a0do batismo o C\u00edrio Pascal, s\u00edmbolo do\u00a0Cristo ressuscitado,\u00a0\u00e9 apresentado ao\u00a0neobatizado\u00a0e lhe \u00e9 dito: \u201cRecebe a luz de Cristo\u201d. A seguir se acende nele a vela, seguida da exorta\u00e7\u00e3o: \u201cQuerida crian\u00e7a, foste iluminada por Cristo para te tornares luz do mundo. Com a ajuda de teus pais e padrinhos caminha como filho(a) da luz\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Como crist\u00e3os podemos nos tornar insossos e colocar a luz debaixo de uma vasilha, como alertou Jesus. O profeta Isa\u00edas e\u00a0a\u00a0Carta de Paulo ao Cor\u00edntios apontam\u00a0duas tenta\u00e7\u00f5es que desvirtuam a identidade do crist\u00e3o.\u00a0A primeira \u00e9 reduzir a vida crist\u00e3 a pr\u00e1ticas religiosas.\u00a0Por isso, o\u00a0profeta Isa\u00edas\u00a0ressalta\u00a0a import\u00e2ncia e\u00a0o efeito da caridade.\u00a0\u201cEnt\u00e3o, brilhar\u00e1 tua luz como a aurora e tua sa\u00fade h\u00e1 de recuperar-se mais depressa; \u00e0 tua frente caminhar\u00e1 tua justi\u00e7a e a gl\u00f3ria do Senhor te seguir\u00e1\u201d.\u00a0O Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica ensina que identidade do cat\u00f3lico\u00a0se manifesta:\u00a0na profiss\u00e3o da f\u00e9;\u00a0na celebra\u00e7\u00e3o dos mist\u00e9rios da f\u00e9,\u00a0principalmente os sacramentos;\u00a0na\u00a0viv\u00eancia dos\u00a0mandamentos\u00a0e\u00a0na retid\u00e3o\u00a0moral;\u00a0e na vida de ora\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A segunda tenta\u00e7\u00e3o \u00e9 querer ser\u00a0crist\u00e3o\u00a0segundo a mentalidade\u00a0humana, isto \u00e9, querer ser sal e luz de forma ostensiva, agressiva, com marketing, com efic\u00e1cia e produtividade. S\u00e3o Paulo, depois de alguns fracassos\u00a0pessoais, aprendeu a li\u00e7\u00e3o. Quando vai\u00a0evangelizar em\u00a0Corinto\u00a0age de conforme o ensinamento de Jesus:\u00a0\u201cQuando fui \u00e0 vossa cidade anunciar-vos o\u00a0mist\u00e9rio de Deus, n\u00e3o recorri a uma linguagem elevada ou ao prest\u00edgio da sabedoria humana. Pois, entre\u00a0v\u00f3s, n\u00e3o julguei saber coisa alguma, a n\u00e3o ser Jesus Cristo, e este crucificado. Ali\u00e1s, eu estive junto de v\u00f3s, com fraqueza e receio, e muito tremor. Tamb\u00e9m minha palavra n\u00e3o tinha nada dos discursos persuasivos da sabedoria, mas eram uma demonstra\u00e7\u00e3o do poder do Esp\u00edrito, para que a vossa f\u00e9 se baseasse no poder de Deus, e n\u00e3o na sabedoria dos homens\u201d.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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