{"id":995006,"date":"2026-02-19T10:07:38","date_gmt":"2026-02-19T13:07:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=995006"},"modified":"2026-02-19T10:08:08","modified_gmt":"2026-02-19T13:08:08","slug":"as-cinzas-e-o-sentido-da-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/as-cinzas-e-o-sentido-da-vida\/","title":{"rendered":"As cinzas e o sentido da vida"},"content":{"rendered":"

Dom Ant\u00f4nio de Assis Ribeiro
\nBispo de\u00a0Macap\u00e1 (AP)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Nossa exist\u00eancia tem seu dinamismo: nascemos, crescemos, vivemos, caducamos e morremos! Mas, \u00e9 bem verdade que nem todos seguem esse roteiro! Alguns nem nascem e j\u00e1 morrem no ventre materno; outros crescem, mas n\u00e3o vivem… Nem todos caducam, mas da morte ningu\u00e9m escapa!\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

E assim: os anos passam, o f\u00edsico\u00a0enfraquece, o corpo\u00a0adoece, a beleza se esgota e a sa\u00fade se perde; o trabalho termina, os neg\u00f3cios entram em crise, o dinheiro some e a fortuna desaba; a for\u00e7a se esvazia, as paix\u00f5es passam e os prazeres se esgotam; o luxo se vai, a popularidade passa, a fama se acaba e os aplausos cessam; os desejos se frustram, os sonhos se v\u00e3o e o orgulho se encontra com a morte!\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Mas n\u00e3o estamos abandonados a n\u00f3s mesmos, \u00e0 deriva das nossas fragilidades: “Que \u00e9 o homem, Senhor, para cuidardes dele, que \u00e9 o filho do homem para que vos ocupeis dele? O homem \u00e9 semelhante ao sopro da brisa, seus dias s\u00e3o como a sombra que passa” (Sl\u00a0143,3-4).\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O sentido da celebra\u00e7\u00e3o da QUARTA-FEIRA DE CINZAS \u00e9 aquele de nos recordar que a vida terrena \u00e9 passageira, fugaz,\u00a0fr\u00e1gil, vulner\u00e1vel…\u00a0As cinzas nos recordam\u00a0aquilo que passou,\u00a0que\u00a0era, aquilo que perdeu todas as suas caracter\u00edsticas espec\u00edficas\u00a0como o\u00a0tamanho,\u00a0peso,\u00a0cor, cheiro, beleza, valor…\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

As cinzas nos advertem que nossa vida tem uma fonte, tem um sentido, uma meta!\u00a0As cinzas nos convocam a\u00a0cultivar a consci\u00eancia da nossa \u201cprovisoriedade existencial\u201d. Viver \u00e9 estar passando…\u00a0Mas cuidando do que n\u00e3o passa!\u00a0Assim como tudo o que passa pelo fogo \u00e9 reduzido \u00e0s\u00a0cinzas, aquele que passa pela morte\u00a0perde tudo o que \u00e9 pr\u00f3prio deste mundo!\u00a0\u00a0Somente resta a dimens\u00e3o espiritual! As cinzas nos recordam o dever de cuidar daquilo que\u00a0\u00e9 eterno!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cTu reduzes o homem ao p\u00f3, dizendo: \u00abVoltem, filhos de Ad\u00e3o!\u00bb Mil anos s\u00e3o aos teus olhos como o dia de ontem que passou, uma vig\u00edlia dentro da\u00a0noite\u201d…\u00a0\u201cSetenta anos \u00e9 o tempo da nossa vida, oitenta anos, se ela for vigorosa. E a maior parte deles \u00e9 fadiga e sofrimento, passam depressa, e n\u00f3s\u00a0morremos\u201d (Sl\u00a090, 3-4.10).\u00a0Tudo o que \u00e9 pr\u00f3prio do mundo \u00e9 provis\u00f3rio!\u00a0N\u00f3s estamos, mas n\u00e3o somos do mundo! (cf.\u00a0Jo<\/span>\u202f17,14-16).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O salmo 90 (89) \u00e9 uma profunda ora\u00e7\u00e3o de s\u00faplica a Deus em que os fi\u00e9is reconhecem diante de Deus a brevidade e fragilidade da vida! Diante dessa realidade t\u00e3o constrangedora \u00e9 preciso o dom da f\u00e9 que nos fornece o sentido da vida para viver\u00a0serenamente apesar das\u00a0fragilidades.\u00a0Por isso os\u00a0fi\u00e9is,\u00a0em ora\u00e7\u00e3o, suplicam ao Senhor da vida: \u201cEnsina-nos a contar os nossos anos, para que tenhamos cora\u00e7\u00e3o sensato!\u201d. E renovam a esperan\u00e7a: \u201cQue a bondade do Senhor venha sobre n\u00f3s e confirme a obra de nossas m\u00e3os\u201d (Sl\u00a090,12.17).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A fragilidade humana n\u00e3o \u00e9 maldi\u00e7\u00e3o, \u00e9 obra divina, faz parte da nossa condi\u00e7\u00e3o de criaturas desde o princ\u00edpio, pois o criador nos formou com uma dupla composi\u00e7\u00e3o: corpo (dimens\u00e3o material) – \u201cnos modelou com argila\u201d e alma (dimens\u00e3o espiritual) – \u201csoprou-lhe nas narinas um sopro de vida e o homem tornou-se um ser vivente\u201d (Gn\u00a02,7).\u00a0A quaresma \u00e9 tempo oportuno para o aprofundamento dessa realidade: tudo em n\u00f3s depende do \u201csopro divino\u201d.\u00a0Por isso, a quaresma, bem-vivida, pode nos ajudar a\u00a0combater a nossa tend\u00eancia materialista,\u00a0a aprofundar a beleza e a necessidade da vida espiritual.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A tradi\u00e7\u00e3o b\u00edblica confirma que,\u00a0sem a f\u00e9 em Deus,\u00a0o homem n\u00e3o admite\u00a0a sua condi\u00e7\u00e3o de criatura\u00a0fr\u00e1gil e,\u00a0ao mesmo tempo,\u00a0transcendente\u00a0e imortal.\u00a0Para aqueles que n\u00e3o tem f\u00e9, contemplando a caducidade da vida, a pensam de forma triste e tr\u00e1gica: \u00abNossa vida \u00e9 curta e triste: quando chega o fim, n\u00e3o h\u00e1 rem\u00e9dio, e n\u00e3o se conhece ningu\u00e9m que tenha voltado do mundo dos mortos. Nascemos por acaso, e depois seremos como se nunca tiv\u00e9ssemos existido\u201d (Sab. 2,1-2). Muitos fil\u00f3sofos ateus tiveram o\u00a0mesmo pensamento, sem f\u00e9,\u00a0vivendo angustiados por causa da fragilidade da exist\u00eancia humana!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Celebra\u00e7\u00e3o do simbolismo das CINZAS tem como objetivo n\u00e3o somente nos levar a\u00a0reconhecer a natural caducidade da vida material, mas tamb\u00e9m nos estimula a aprofundar\u00a0o seu sentido\u00a0e a nunca perder de vista a nossa voca\u00e7\u00e3o \u00e0 imortalidade.\u00a0Viemos de Deus e para Deus voltaremos!\u00a0A\u00ed est\u00e1 a nossa origem e voca\u00e7\u00e3o! A quaresma nos convoca a aprofundar a nossa voca\u00e7\u00e3o humana: a origem da nossa vida, sua dignidade (quem somos!) e voca\u00e7\u00e3o (para onde vamos!). Meditar sobre n\u00f3s nos leva a ora\u00e7\u00e3o de a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as, louvor e s\u00faplicas!\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A nossa voca\u00e7\u00e3o \u00e0 imortalidade feliz, nos recorda a exig\u00eancia do amor, que nos garante a vida eterna! Portanto a quaresma \u00e9 tempo oportuno para o exerc\u00edcio da Caridade, do crescimento na capacidade de amar; isso significa necessariamente o compromisso de qualifica\u00e7\u00e3o da nossa rela\u00e7\u00e3o com os outros: acolhida, escuta, di\u00e1logo, aten\u00e7\u00e3o, solidariedade,\u00a0paci\u00eancia,\u00a0perd\u00e3o, sensibilidade diante das necessidades alheias, compaix\u00e3o… N\u00e3o existe aut\u00eantica quaresma sem fraternidade, e nem fraternidade sem solicitude para com os outros.\u00a0Nesse contexto de convers\u00e3o, a Campanha da Fraternidade nos apresenta,\u00a0todos os anos,\u00a0um vasto horizonte de possibilidades. Boa quaresma!\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Ant\u00f4nio de Assis Ribeiro Bispo de\u00a0Macap\u00e1 (AP)   Nossa exist\u00eancia tem seu dinamismo: nascemos, crescemos, vivemos, caducamos e morremos! Mas, \u00e9 bem verdade que nem todos seguem esse roteiro! Alguns nem nascem e j\u00e1 morrem no ventre materno; outros crescem, mas n\u00e3o vivem… Nem todos caducam, mas da morte ningu\u00e9m escapa!\u00a0\u00a0 E assim: os …<\/p>\n

As cinzas e o sentido da vida<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":79,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758,1837],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/995006"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/79"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=995006"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/995006\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":995008,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/995006\/revisions\/995008"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=995006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=995006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=995006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}