{"id":995689,"date":"2026-03-09T09:17:41","date_gmt":"2026-03-09T12:17:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=995689"},"modified":"2026-03-09T09:33:59","modified_gmt":"2026-03-09T12:33:59","slug":"as-mulheres-com-carinho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/as-mulheres-com-carinho\/","title":{"rendered":"\u00c0s mulheres com carinho\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Lindomar Rocha Mota
\nBispo de S\u00e3o Lu\u00eds de Montes Belos\u00a0(GO)\u00a0<\/strong><\/p>\n

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\u00c0s mulheres, maioria da humanidade,\u00a0que\u00a0ainda n\u00e3o ocupam plenamente os espa\u00e7os que ajudam a sustentar todos os dias. Este \u00e9 um dado que incomoda e, justamente por isso, precisa ser repetido que, em muitas partes do mundo,\u00a0e tamb\u00e9m\u00a0entre n\u00f3s, a presen\u00e7a feminina continua mais vis\u00edvel no esfor\u00e7o do que no reconhecimento, mais constante no cuidado do que na decis\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Os avan\u00e7os s\u00e3o reais, preciosos, irrevers\u00edveis. Mas conquistas formais n\u00e3o encerram processos. H\u00e1 desigualdades que se deslocam de lugar, viol\u00eancias que mudam de nome, invisibilidades que se refinam. O caminho da dignidade feminina n\u00e3o est\u00e1 interrompido, mas tamb\u00e9m n\u00e3o est\u00e1 conclu\u00eddo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Basta olhar com aten\u00e7\u00e3o para perceber que as mulheres s\u00e3o maioria nas comunidades de f\u00e9, maioria nas salas de aula da educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica, maioria entre aqueles que sustentam o cotidiano das fam\u00edlias. No entanto, essa presen\u00e7a abundante\u00a0n\u00e3o\u00a0se traduz em participa\u00e7\u00e3o proporcional nos espa\u00e7os de decis\u00e3o, de formula\u00e7\u00e3o e de reconhecimento p\u00fablico.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Celebrar o Dia da Mulher como caminho ainda a ser feito exige superar dois empobrecimentos frequentes. O primeiro \u00e9 o da indiferen\u00e7a confort\u00e1vel, que sup\u00f5e que tudo j\u00e1 est\u00e1 resolvido. O segundo \u00e9 o da polariza\u00e7\u00e3o est\u00e9ril, que transforma a justa busca por dignidade em campo de antagonismos permanentes. O futuro pede mais fineza espiritual e mais intelig\u00eancia hist\u00f3rica. Pede a coragem de reconhecer feridas e\u00a0a sabedoria de construir solu\u00e7\u00f5es.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Sigamos, ent\u00e3o, n\u00e3o apenas na descri\u00e7\u00e3o das feridas, mas na coragem de imaginar caminhos de cura, pois, a maturidade de uma sociedade mede-se tamb\u00e9m pela qualidade de suas solu\u00e7\u00f5es.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Durante muito tempo, contentamo-nos em afirmar o direito das mulheres de concorrer, de participar, de estar presentes. Esse foi um passo necess\u00e1rio, e continua sendo um marco importante. Mas o direito de competir, por si s\u00f3,\u00a0n\u00e3o\u00a0corrige desigualdades estruturais que se sedimentaram ao longo de s\u00e9culos.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Se a humanidade \u00e9 composta, em sua maioria, por mulheres, torna-se razo\u00e1vel perguntar se nossas estruturas de poder refletem essa realidade ou se ainda carregam, por in\u00e9rcia\u00a0social, um desenho que j\u00e1 n\u00e3o corresponde ao mundo que\u00a0desejamos?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Nesse horizonte, ganha for\u00e7a a ideia de uma via mais equilibrada para o exerc\u00edcio do poder p\u00fablico. N\u00e3o apenas garantir o direito de concorrer, mas criar condi\u00e7\u00f5es reais para que a presen\u00e7a feminina se torne estrutural e est\u00e1vel. Fala-se, com crescente seriedade, da reserva de metade dos espa\u00e7os de representa\u00e7\u00e3o no legislativo, no judici\u00e1rio, nos altos cargos de gest\u00e3o p\u00fablica reservadas\u00a0\u00e0s mulheres como express\u00e3o concreta de corresponsabilidade\u00a0humana.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A experi\u00eancia crist\u00e3 oferece uma chave preciosa. Nos evangelhos, a presen\u00e7a das mulheres n\u00e3o aparece como concess\u00e3o tardia, mas como parte constitutiva do caminho de Jesus. Elas acompanham, sustentam, permanecem. Est\u00e3o aos p\u00e9s da cruz quando muitos se dispersam. Est\u00e3o diante do sepulcro quando a esperan\u00e7a \u00e9 suspensa. Est\u00e3o no cen\u00e1culo quando a Igreja nasce.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Quando olhamos novamente para Maria Madalena, vemos, al\u00e9m da primeira testemunha da Ressurrei\u00e7\u00e3o,\u00a0uma mulher a quem foi\u00a0confiada \u00e0 miss\u00e3o\u00a0de anunciar que Jesus estava vivo. Quando contemplamos Maria de Nazar\u00e9,\u00a0percebemos que o sim mais decisivo\u00a0deste mundo\u00a0foi pronunciado por uma mulher.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Nada disso\u00a0foi\u00a0acidental. O Dia da Mulher, portanto, n\u00e3o \u00e9 apenas mem\u00f3ria social ou reconhecimento civil. Ele pode tornar-se tamb\u00e9m um exame de consci\u00eancia coletivo\u00a0para corrigir caminhos que\u00a0ainda confundem\u00a0presen\u00e7a com protagonismo e colabora\u00e7\u00e3o com participa\u00e7\u00e3o real?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O 8 de mar\u00e7o, celebrado, convida-nos\u00a0a\u00a0passar de uma cultura de concess\u00f5es para uma cultura de corresponsabilidade; de uma presen\u00e7a tolerada para uma participa\u00e7\u00e3o estrutural; de uma igualdade proclamada para uma igualdade cuidadosamente constru\u00edda.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O caminho ainda est\u00e1 diante de n\u00f3s\u00a0e precisamos\u00a0percorr\u00ea-lo com intelig\u00eancia institucional, sensibilidade e firme compromisso com a dignidade de todas as mulheres, a parte melhor\u00a0de nossa\u00a0humanidade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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