{"id":996101,"date":"2026-03-16T08:55:52","date_gmt":"2026-03-16T11:55:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=996101"},"modified":"2026-03-16T08:57:59","modified_gmt":"2026-03-16T11:57:59","slug":"aprendendo-a-renascer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/aprendendo-a-renascer\/","title":{"rendered":"Aprendendo a renascer\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Lindomar Rocha Mota
\nBispo de S\u00e3o Lu\u00eds de Montes Belos (GO)\u00a0<\/strong><\/p>\n

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A Quaresma pertence a\u00a0uma\u00a0ordem mais profunda das experi\u00eancias humanas, como\u00a0<\/span>lugar interior<\/span>, uma regi\u00e3o silenciosa onde o esp\u00edrito entra para reencontrar a verdade de si mesmo. O tempo, nesse caso, funciona apenas como medida externa. O essencial acontece\u00a0na\u00a0dimens\u00e3o em que a alma aprende a caminhar.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Desde cedo, a literatura universal percebeu\u00a0essa\u00a0espiritualidade. Os grandes escritores, atentos \u00e0s oscila\u00e7\u00f5es\u00a0do\u00a0caminho\u00a0humano, reconheceram\u00a0nela\u00a0a imagem\u00a0da\u00a0convers\u00e3o.\u00a0O impulso necess\u00e1rio para\u00a0mudar\u00a0de dire\u00e7\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Quaresma \u00e9\u00a0um\u00a0desvio necess\u00e1rio\u00a0para\u00a0sair da dispers\u00e3o para o centro, da ilus\u00e3o para a lucidez, do\u00a0barulho\u00a0para o sil\u00eancio.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Por\u00a0essa experi\u00eancia\u00a0a\u00a0humanidade\u00a0reaprende a desejar o que\u00a0a\u00a0eleva\u00a0e, atrav\u00e9s da\u00a0penit\u00eancia,\u00a0nessa lenta recupera\u00e7\u00e3o da luz, alcan\u00e7ar\u00a0a\u00a0fidelidade\u00a0com a sua natureza.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Embora penosa, a quaresma n\u00e3o \u00e9 triste.\u00a0\u00c9\u00a0mais\u00a0como a\u00a0ordena\u00e7\u00e3o\u00a0do\u00a0cora\u00e7\u00e3o humano,\u00a0que\u00a0encontra nesse espa\u00e7o espiritual a possibilidade de recuperar\u00a0o seu\u00a0ritmo.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No\u00a0mundo moderno, onde as certezas se fragmentam e as vozes se multiplicam, T. S. Eliot descreveu a\u00a0quaresma como um deserto da consci\u00eancia.\u00a0O lugar onde se\u00a0percebe o esfor\u00e7o de uma alma que desaprende as falsas esperan\u00e7as para reaprender a esperar. Permanecer em sil\u00eancio, resistir \u00e0 pressa, aceitar a aridez como\u00a0trajeto\u00a0\u00e9\u00a0uma li\u00e7\u00e3o espiritual\u00a0permanente.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No lugar quaresmal a humanidade\u00a0moderna\u00a0reencontra o sentido perdido entre tantas promessas vazias.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Dostoi\u00e9vski, por sua vez, escreveu a noite dessa travessia. Seus personagens carregam culpas profundas, sofrem quedas e experimentam o peso da pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o humana. Contudo, \u00e9 justamente nesse sofrimento que nasce a possibilidade de reden\u00e7\u00e3o. A Quaresma\u00a0surge\u00a0como purifica\u00e7\u00e3o existencial.\u00a0O\u00a0reconhecimento da pr\u00f3pria fragilidade abre espa\u00e7o para o amor que salva\u00a0e\u00a0a\u00a0dor se torna caminho.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Manzoni amplia esse horizonte para a hist\u00f3ria coletiva. Em suas p\u00e1ginas, a humanidade inteira parece atravessar um tempo de prova\u00e7\u00e3o. Crises sociais, medo e incerteza revelam tanto a vulnerabilidade quanto a capacidade de solidariedade. A Quaresma\u00a0\u00e9, ent\u00e3o, uma dimens\u00e3o comunit\u00e1ria. N\u00e3o apenas indiv\u00edduos, mas povos inteiros precisam atravessar desertos para amadurecer.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Se olharmos com aten\u00e7\u00e3o, perceberemos que todos esses autores intu\u00edram,\u00a0como\u00a0verdade submersa,\u00a0que\u00a0a Quaresma \u00e9 o espa\u00e7o onde\u00a0a pessoa\u00a0permite-se\u00a0ser transformada. Ela n\u00e3o se reduz ao jejum exterior, nem \u00e0s pr\u00e1ticas vis\u00edveis. \u00c9,\u00a0antes,\u00a0um movimento interior de desapego e reencontro. Algo precisa morrer para que algo maior possa\u00a0surgir.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Talvez por isso esse tempo seja, paradoxalmente, luminoso. H\u00e1 nele uma tristeza fecunda, uma sobriedade cheia de promessa. Como a terra que se prepara em sil\u00eancio para a primavera, a alma quaresmal trabalha no invis\u00edvel. O mundo continua a girar, os dias continuam a passar, mas dentro do cora\u00e7\u00e3o\u00a0algo est\u00e1 germinando.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 uma atitude diante da vida.\u00a0\u00c9 o caminho\u00a0atrav\u00e9s do\u00a0qual\u00a0aprendemos, repetidas vezes, a renascer.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Lindomar Rocha Mota Bispo de S\u00e3o Lu\u00eds de Montes Belos (GO)\u00a0 \u00a0 A Quaresma pertence a\u00a0uma\u00a0ordem mais profunda das experi\u00eancias humanas, como\u00a0lugar interior, uma regi\u00e3o silenciosa onde o esp\u00edrito entra para reencontrar a verdade de si mesmo. O tempo, nesse caso, funciona apenas como medida externa. O essencial acontece\u00a0na\u00a0dimens\u00e3o em que a alma aprende …<\/p>\n

Aprendendo a renascer\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":112,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/996101"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/112"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=996101"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/996101\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":996102,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/996101\/revisions\/996102"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=996101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=996101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=996101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}