{"id":998757,"date":"2026-04-09T13:32:28","date_gmt":"2026-04-09T16:32:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=998757"},"modified":"2026-04-09T13:32:59","modified_gmt":"2026-04-09T16:32:59","slug":"era-sabado-santo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/era-sabado-santo\/","title":{"rendered":"Era S\u00e1bado Santo\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Jo\u00e3o Santos Cardoso
\nArcebispo de Natal (RN)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Aquele dia estranho da liturgia em que a Igreja n\u00e3o celebra nem canta, em que tudo parece em suspenso entre a dor j\u00e1 vivida e a esperan\u00e7a ainda n\u00e3o manifestada. \u00c9 o dia do sil\u00eancio de Deus… e, talvez por isso mesmo, o dia em que Ele mais fala.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Foi nesse clima que, em um momento simples de partilha, um m\u00edstico me confiou algo muito \u00edntimo por meio de um texto. N\u00e3o era um discurso elaborado nem uma reflex\u00e3o teol\u00f3gica. Era, antes, uma confiss\u00e3o, daquelas que nascem quando o cora\u00e7\u00e3o j\u00e1 n\u00e3o consegue guardar o que sente.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Falava do Amor, naturalmente de Deus, pois, como nos recorda a Primeira Carta de S\u00e3o Jo\u00e3o, “Deus \u00e9 amor”. Mas n\u00e3o um amor abstrato ou distante. Era um amor vivido como rela\u00e7\u00e3o pessoal, pr\u00f3xima, quase tang\u00edvel, dito na linguagem de quem ama, com entrega, ternura e delicadeza.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ao ler, algo em mim se calou, n\u00e3o por falta do que dizer, mas por excesso de sentido.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Meu primeiro impulso foi responder, comentar, elogiar, talvez at\u00e9 interpretar. Mas me contive. Percebi que estava diante de algo que n\u00e3o se comenta, contempla-se. Era preciso cobrir o rosto, tirar as sand\u00e1lias da pressa e da tagarelice e deixar que o mist\u00e9rio falasse por si. Fiz daquele texto a minha ora\u00e7\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ele n\u00e3o veio como resposta, mas como revela\u00e7\u00e3o. Como se, no \u00edntimo do cora\u00e7\u00e3o, algo tivesse sido semeado no escuro e, sem alarde, come\u00e7asse a florescer em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 luz. Aproxima-se do mist\u00e9rio da Quinta-feira, quando se reconhece o Amor que se inclina.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

E, enquanto lia, fui sendo conduzido, quase sem perceber, \u00e0 escola dos grandes m\u00edsticos. Pensei em Santa Teresa de \u00c1vila, com sua linguagem t\u00e3o humana e profundamente divina. Ela falava com Deus como quem fala a um amigo e at\u00e9 lhe dirigia certas queixas. Recordei o epis\u00f3dio em que, diante das dificuldades, Teresa diz: “Se \u00e9 assim que tratais os Vossos amigos…”. E, ao ouvir que Deus assim trata os que ama,\u00a0responde: “Ah, Senhor, ent\u00e3o \u00e9 por isso que tendes t\u00e3o poucos amigos!”<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

H\u00e1 nisso uma verdade profunda: o Amor n\u00e3o nos poupa da travessia; ao contr\u00e1rio, introduz-nos nela. N\u00e3o nos isenta da cruz; antes, configura-nos a Cristo. Amar \u00e9 entrar num caminho que passa pela Quinta-feira do servi\u00e7o, pela Sexta-feira da dor e da doa\u00e7\u00e3o e pelo S\u00e1bado do sil\u00eancio. Era exatamente isso que se revelava na leitura: um amor que se inclina e se doa, mesmo quando n\u00e3o compreende tudo; que carrega marcas, atravessando desertos interiores, sil\u00eancios densos e feridas que doem; e, sobretudo, um amor que sabe esperar, como no S\u00e1bado Santo, tempo em que nada parece acontecer, mas tudo est\u00e1 sendo gestado em profundidade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O mais impressionante \u00e9 que n\u00e3o havia desespero. Havia sil\u00eancio, serenidade e perman\u00eancia. E isso \u00e9 profundamente m\u00edstico! O verdadeiro amor n\u00e3o depende das consola\u00e7\u00f5es para existir. Permanece mesmo quando n\u00e3o sente, n\u00e3o v\u00ea, n\u00e3o compreende.\u00a0Permanece porque encontrou, no fundo de si, uma presen\u00e7a que n\u00e3o passa.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

E, ent\u00e3o, quase sem ru\u00eddo, como na madrugada da P\u00e1scoa, surge a luz. N\u00e3o como espet\u00e1culo, mas como claridade mansa; n\u00e3o como ruptura violenta, mas como aurora que se imp\u00f5e suavemente sobre a noite. Assim terminava aquele texto, n\u00e3o com uma explica\u00e7\u00e3o, mas com uma presen\u00e7a. Uma alegria serena, discreta e real, como quem atravessou a noite e descobriu que a vida venceu.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Depois de ler e reler, permaneci em sil\u00eancio. Decidi acolh\u00ea-lo n\u00e3o apenas como texto, mas como ora\u00e7\u00e3o. H\u00e1 palavras que n\u00e3o s\u00e3o meras palavras, mas lugares onde Deus passa, onde o cora\u00e7\u00e3o se reconhece, onde o mist\u00e9rio se deixa tocar sem se explicar.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Sa\u00ed com uma convic\u00e7\u00e3o: textos assim n\u00e3o deveriam permanecer escondidos, n\u00e3o por vaidade de quem os escreve, mas por necessidade de quem os encontra. Eles s\u00e3o mem\u00f3ria viva de que Deus continua falando e continua amando de forma surpreendentemente humana.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Talvez esse seja o maior sinal da experi\u00eancia m\u00edstica: quando o amor a Deus se torna t\u00e3o concreto, t\u00e3o pr\u00f3ximo e t\u00e3o verdadeiro que come\u00e7a a falar a linguagem do cora\u00e7\u00e3o. Sem ru\u00eddo, como no S\u00e1bado Santo, mas pleno de eternidade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Jo\u00e3o Santos Cardoso Arcebispo de Natal (RN)   Aquele dia estranho da liturgia em que a Igreja n\u00e3o celebra nem canta, em que tudo parece em suspenso entre a dor j\u00e1 vivida e a esperan\u00e7a ainda n\u00e3o manifestada. \u00c9 o dia do sil\u00eancio de Deus… e, talvez por isso mesmo, o dia em que …<\/p>\n

Era S\u00e1bado Santo\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":105,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/998757"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/105"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=998757"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/998757\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":998759,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/998757\/revisions\/998759"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=998757"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=998757"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=998757"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}