{"id":998854,"date":"2026-04-14T16:19:06","date_gmt":"2026-04-14T19:19:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=998854"},"modified":"2026-04-14T16:20:12","modified_gmt":"2026-04-14T19:20:12","slug":"aracuai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/aracuai\/","title":{"rendered":"Ara\u00e7ua\u00ed"},"content":{"rendered":"

Dom Geraldo dos Reis Maia
\nBispo de Ara\u00e7ua\u00ed (MG)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

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A miss\u00e3o de Jesus foi assim anunciada pelo Quarto Evangelho: \u201cpara que todos tenham vida e vida em plenitude\u201d (Jo\u00a010,10). Eis a\u00ed o sonho de Deus para toda sua cria\u00e7\u00e3o desde o princ\u00edpio. A Revela\u00e7\u00e3o est\u00e1 repleta de refer\u00eancias a esse ideal. Tanto os escritos mais antigos como os mais recentes registram a inten\u00e7\u00e3o de Deus. \u201c(…) soprou-lhe nas narinas um sopro de vida, e o homem tornou-se um ser vivente\u201d (Gn\u00a02,7b). \u201c(…) nunca mais haver\u00e1 morte, nem luto, nem grito, nem dor\u201d (Ap\u00a021,4b).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Infelizmente, a ambi\u00e7\u00e3o humana tornou-se mais fascinante do que o sonho de Deus. J\u00e1 preconizava o fil\u00f3sofo: \u201cO homem tornou-se um lobo para o pr\u00f3prio homem\u201d (Thomas Hobbes, Do Cidad\u00e3o e Leviat\u00e3). E ousamos acrescentar: \u201clobo tamb\u00e9m para a natureza\u201d. O que vemos, acentuado na hist\u00f3ria, s\u00e3o os instrumentos de morte, em nome da prepot\u00eancia e da gan\u00e2ncia. Mata-se por motivos banais e incompreens\u00edveis. Verdadeiros sacrif\u00edcios humanos s\u00e3o ofertados ao deus capital. Sangue inocente \u00e9 derramado no altar da desigualdade social, do preconceito, da vida interrompida, decepada, anulada.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

H\u00e1 um nefasto sistema social que oprime e mata para manter o bem-estar de uns poucos privilegiados. Constatamos mortes lentas geradas pela monocultura, pela minera\u00e7\u00e3o, pela invas\u00e3o de territ\u00f3rios. Mortes deflagradas pela fome, pela desnutri\u00e7\u00e3o, pela mis\u00e9ria. Mortes encomendadas pelo inc\u00f4modo da verdade. Mortes causadas pela viol\u00eancia das armas, em uma sociedade que carece de justi\u00e7a social, educa\u00e7\u00e3o, trabalho e lazer. Mortes geradas pelo descaso das leis de tr\u00e2nsito. Mortes espalhadas pela irracionalidade das guerras. Mortes que causam indigna\u00e7\u00e3o!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Como n\u00e3o nos indignarmos com a morte de inocentes, de seres humanos que ainda n\u00e3o viram a maravilha da luz da vida? A f\u00e9 crist\u00e3 e boa parte dos cientistas bem-intencionados nos asseguram que a vida se inicia na fecunda\u00e7\u00e3o. A partir da\u00ed, tudo o que se fizer contra o ser em forma\u00e7\u00e3o \u00e9 um atentado \u00e0 vida. Lembramo-nos dos verdadeiros infantic\u00eddios causados pelo aborto e pelo descompromisso cient\u00edfico da clonagem humana e da fecunda\u00e7\u00e3o\u00a0<\/span>in vitro<\/span><\/i>. A ci\u00eancia deve continuar sua nobre colabora\u00e7\u00e3o na obra da cria\u00e7\u00e3o, mas sem comprometer a vida de inocentes.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Mortes s\u00e3o antecipadas, de forma inescrupulosa, pelo horror da eutan\u00e1sia. Em um mundo de mentalidade descart\u00e1vel, vidas s\u00e3o interrompidas para aliviar n\u00e3o somente a dor e o sofrimento, mas tamb\u00e9m os gastos hospitalares. O ser humano tamb\u00e9m se tornou descart\u00e1vel. Quando j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mais \u00fatil \u00e0 sociedade, esta procura elimin\u00e1-lo para evitar despesas com a sa\u00fade p\u00fablica e com a manuten\u00e7\u00e3o de casas de acolhida, segundo a mentalidade e a cultura do descarte, como se faz com uma garrafa PET quando perde o seu conte\u00fado.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Assistimos, at\u00f4nitos, \u00e0 morte da natureza. O consumismo nos obriga a rasgar a terra, desmatar de forma inconsequente e poluir os rios e o ar\u00a0desordenadamente. Corremos o s\u00e9rio risco de ficarmos privados de \u00e1gua pot\u00e1vel. Nossa alimenta\u00e7\u00e3o est\u00e1 comprometida pelos agrot\u00f3xicos. Nossa respira\u00e7\u00e3o nos traz mol\u00e9culas de poeira e gazes nocivos \u00e0 sa\u00fade.\u00a0Toda a obra da cria\u00e7\u00e3o est\u00e1 comprometida. Podemos at\u00e9 extinguir a vida dita inteligente no planeta; no entanto, a vida h\u00e1 de perdurar e vingar-se de nossa civiliza\u00e7\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Mas nem tudo est\u00e1 perdido. H\u00e1 sinais de rea\u00e7\u00e3o: grande parcela da humanidade vem tomando consci\u00eancia dessa realidade e apresentando propostas para um desenvolvimento sustent\u00e1vel, para al\u00e9m da destrui\u00e7\u00e3o. Todo ser humano \u00e9 chamado a comprometer-se com o respeito \u00e0 vida. Tanto a vida humana quanto a vida animal e vegetal. Tamb\u00e9m a vida de nossos rios e mananciais deve ser preservada, se desejamos uma vida em plenitude, como \u00e9 o sonho de Deus. Pequenos gestos podem significar grandes resultados.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Morte e vida celebramos no Mist\u00e9rio Pascal. Morte e vida constatamos na realidade do ser humano. Morte e vida assistimos diante de nossos olhos, na natureza. A dor da morte das pessoas e do mundo criado n\u00e3o nos tolhe a esperan\u00e7a de ressurrei\u00e7\u00e3o: de vida nova, intensa, na pot\u00eancia do Ressuscitado, que passou pela violenta morte na cruz. Tamb\u00e9m n\u00f3s haveremos de ressuscitar. J\u00e1 estamos em processo de ressurrei\u00e7\u00e3o desde a gra\u00e7a do Batismo, experimentando a vida nova a cada dia. A natureza e todo o cosmos tamb\u00e9m j\u00e1 est\u00e3o ressuscitando a cada primavera, a cada cuidado do ser humano e a cada luta pela preserva\u00e7\u00e3o da obra da cria\u00e7\u00e3o de Deus, confiada aos nossos cuidados. E, um dia, n\u00f3s e o mundo criado faremos a experi\u00eancia de um novo c\u00e9u e uma nova terra (cf.\u00a0Ap\u00a021,1).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cE n\u00e3o h\u00e1 melhor resposta que o espet\u00e1culo da vida: v\u00ea-la desfiar seu fio, que tamb\u00e9m se chama vida, ver a f\u00e1brica que ela mesma, teimosamente, se fabrica, v\u00ea-la brotar como h\u00e1 pouco em nova vida explodida; mesmo quando \u00e9 assim pequena a explos\u00e3o, como a ocorrida; como a de h\u00e1 pouco, franzina; mesmo quando \u00e9 a explos\u00e3o de uma vida Severina\u201d (Jo\u00e3o Cabral de Mello Neto, Morte e Vida Severina).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Ara\u00e7ua\u00ed<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2847,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/998854"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/2847"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=998854"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/998854\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":998855,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/998854\/revisions\/998855"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=998854"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=998854"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=998854"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}