{"id":999058,"date":"2026-04-17T17:22:11","date_gmt":"2026-04-17T20:22:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=999058"},"modified":"2026-04-17T17:22:58","modified_gmt":"2026-04-17T20:22:58","slug":"o-tempo-pascal-cinquenta-dias-de-um-grande-domingo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-tempo-pascal-cinquenta-dias-de-um-grande-domingo\/","title":{"rendered":"O Tempo Pascal: cinquenta dias de um grande domingo\u00a0"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><span data-contrast=\"auto\"><strong>Dom Leomar Ant\u00f4nio Brustolin<\/strong><br \/>\n<strong>Arcebispo de Santa Maria (RS)<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span data-contrast=\"auto\"><br \/>\n<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">O Tempo Pascal constitui o centro luminoso de todo o ano lit\u00fargico. Depois da grande noite da Vig\u00edlia Pascal, a Igreja entra em cinquenta dias de alegria cont\u00ednua, celebrados como \u201cum \u00fanico grande domingo\u201d, at\u00e9 a solenidade de Pentecostes. A liturgia exprime assim que a ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo n\u00e3o \u00e9 apenas um acontecimento isolado, mas o in\u00edcio de um tempo novo na hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">A Escritura apresenta a ressurrei\u00e7\u00e3o como a passagem definitiva da morte para a vida. S\u00e3o Pedro proclama no dia de Pentecostes: \u201cDeus o ressuscitou, rompendo as cadeias da morte\u201d (At 2,24). O Ressuscitado inaugura a nova cria\u00e7\u00e3o e abre \u00e0 humanidade o horizonte da vida eterna. Por isso, a liturgia pascal \u00e9 marcada por sinais de luz, vida e renova\u00e7\u00e3o: o C\u00edrio Pascal, a \u00e1gua batismal, o canto do Aleluia e a abund\u00e2ncia da Palavra de Deus.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b><span data-contrast=\"auto\">Plenitude espiritual e comunh\u00e3o com a igreja<\/span><\/b><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">A tradi\u00e7\u00e3o da Igreja sempre contemplou esses cinquenta dias como tempo de plenitude espiritual. Santo Atan\u00e1sio afirmava que \u201cos cinquenta dias que seguem a P\u00e1scoa s\u00e3o como um \u00fanico e grande domingo, no qual celebramos a vit\u00f3ria do Senhor\u201d. J\u00e1 Santo Agostinho recordava que \u201ca ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo \u00e9 o fundamento da nossa alegria, porque nele j\u00e1 come\u00e7ou aquilo que esperamos para todos\u201d.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">Liturgicamente, o Tempo Pascal prolonga e desdobra o mist\u00e9rio celebrado na Vig\u00edlia Pascal. Os evangelhos proclamados nas liturgias dominicais apresentam as apari\u00e7\u00f5es do Ressuscitado, revelando que Cristo continua presente no meio de sua comunidade. Ele se manifesta aos disc\u00edpulos, fortalece sua f\u00e9 e os envia em miss\u00e3o. A comunidade crist\u00e3 reconhece o Senhor vivo na Palavra proclamada, na fra\u00e7\u00e3o do p\u00e3o e na vida fraterna.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">Nesse tempo, a liturgia valoriza tamb\u00e9m o mist\u00e9rio do Batismo. Os ne\u00f3fitos, que receberam os sacramentos da inicia\u00e7\u00e3o na Vig\u00edlia Pascal, s\u00e3o acompanhados pela comunidade no chamado per\u00edodo\u00a0mistag\u00f3gico. A Igreja contempla, assim, a passagem do pecado para a gra\u00e7a e da morte para a vida nova em Cristo. Como ensina S\u00e3o Paulo: \u201cSe ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas do alto\u201d (Cl 3,1).<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b><span data-contrast=\"auto\">A Luz do Cristo Ressuscitado e o envio ao Esp\u00edrito Santo<\/span><\/b><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">Outro elemento central do Tempo Pascal \u00e9 a presen\u00e7a constante do C\u00edrio Pascal, s\u00edmbolo do Cristo ressuscitado que ilumina a Igreja e o mundo. Ele permanece aceso nas celebra\u00e7\u00f5es para recordar que a luz de Cristo venceu as trevas do pecado e da morte. A\u00a0liturgia insiste tamb\u00e9m no canto do Aleluia, express\u00e3o b\u00edblica de louvor e alegria pela vit\u00f3ria do Senhor.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">O caminho pascal culmina na solenidade da Ascens\u00e3o do Senhor e se completa em Pentecostes, quando o Esp\u00edrito Santo \u00e9 derramado sobre a Igreja. Assim se manifesta plenamente o mist\u00e9rio trinit\u00e1rio da salva\u00e7\u00e3o: o Pai ressuscita o Filho e o Filho envia o Esp\u00edrito que vivifica a Igreja.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b><span data-contrast=\"auto\">Viver na Luz do Ressuscitado<\/span><\/b><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<span data-contrast=\"auto\">O Tempo Pascal n\u00e3o \u00e9 apenas uma mem\u00f3ria lit\u00fargica, mas uma experi\u00eancia espiritual que transforma a vida crist\u00e3. A ressurrei\u00e7\u00e3o revela que a hist\u00f3ria est\u00e1 aberta \u00e0 esperan\u00e7a. Como recorda S\u00e3o Le\u00e3o Magno: \u201cA ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo n\u00e3o pertence somente a Ele, mas \u00e9 tamb\u00e9m a exalta\u00e7\u00e3o de todos os que nele creem\u201d.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"auto\">Celebrar o Tempo Pascal significa viver na luz do Ressuscitado, deixando que sua vida nova transforme nossas rela\u00e7\u00f5es, nossa miss\u00e3o e nosso modo de habitar o mundo. A Igreja caminha na hist\u00f3ria sustentada por essa certeza: Cristo vive, e sua vit\u00f3ria j\u00e1 come\u00e7ou a renovar todas as coisas.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6}\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Leomar Ant\u00f4nio Brustolin Arcebispo de Santa Maria (RS) \u00a0 O Tempo Pascal constitui o centro luminoso de todo o ano lit\u00fargico. Depois da grande noite da Vig\u00edlia Pascal, a Igreja entra em cinquenta dias de alegria cont\u00ednua, celebrados como \u201cum \u00fanico grande domingo\u201d, at\u00e9 a solenidade de Pentecostes. A liturgia exprime assim que a &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-tempo-pascal-cinquenta-dias-de-um-grande-domingo\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">O Tempo Pascal: cinquenta dias de um grande domingo\u00a0<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/999058"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=999058"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/999058\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":999061,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/999058\/revisions\/999061"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=999058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=999058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=999058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}