{"id":999275,"date":"2026-04-21T16:22:51","date_gmt":"2026-04-21T19:22:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=999275"},"modified":"2026-04-21T16:23:31","modified_gmt":"2026-04-21T19:23:31","slug":"por-que-calar-o-papa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/por-que-calar-o-papa\/","title":{"rendered":"Por que calar o Papa?"},"content":{"rendered":"

Dom Pedro Carlos Cipollini
\nBispo de Santo Andr\u00e9 (SP)\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Vivemos uma mudan\u00e7a de \u00e9poca, na qual tudo\u00a0multiplicam-se os conflitos. Os embates s\u00e3o frequentes. Um exemplo s\u00e3o as cr\u00edticas que o presidente dos Estados Unidos fez ao\u00a0papa Le\u00e3o XIV.\u00a0Irritado pela prega\u00e7\u00e3o do\u00a0papa,\u00a0em favor da paz,\u00a0ele\u00a0o criticou de forma contundente e desaforada ao seu estilo. O\u00a0papa, no entanto, segue os ensinamentos de Jesus Cristo que recusou a viol\u00eancia como m\u00e9todo de a\u00e7\u00e3o.\u00a0Jesus\u00a0ensinou que s\u00e3o \u201cBem-aventurados os que promovem a paz\u201d (Mt\u00a05,9).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0O\u00a0crist\u00e3o combate o mal pelo bem. A l\u00f3gica da viol\u00eancia\u00a0e\u00a0da guerra s\u00f3 destroem. Com a guerra todos perdem, ningu\u00e9m ganha.\u00a0A proposta de Jesus Cristo\u00a0irrita os\u00a0donos do poder que preferem a lei da selva: o mais forte manda,\u00a0os outros obedecem. \u00c9 a lei da for\u00e7a\u00a0em detrimento da raz\u00e3o e da fraternidade.\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

J\u00e1 vimos esse\u00a0\u201cfilme\u201d\u00a0antes\u00a0na hist\u00f3ria do s\u00e9culo XVIII. O imperador da Fran\u00e7a,\u00a0Napole\u00e3o Bonaparte,\u00a0devastou\u00a0a Europa com guerras sem fim. Confiscou os bens da\u00a0Igreja e levou o\u00a0papa prisioneiro para a Fran\u00e7a.\u00a0O\u00a0papa era submetido a constantes\u00a0press\u00f5es para ceder\u00a0\u00e0\u00a0vontade do imperador.\u00a0Devia estar subordinado,\u00a0como instrumento a servi\u00e7o do imp\u00e9rio napole\u00f4nico.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Muitos julgaram que o papado tinha\u00a0chegado ao fim. Por\u00e9m,\u00a0a\u00a0Igreja,\u00a0sem ex\u00e9rcito para defender-se,\u00a0rezava,\u00a0e o\u00a0papa invocava o aux\u00edlio de\u00a0Nossa\u00a0Senhora Auxiliadora dos crist\u00e3os. Em 1814\u00a0o\u00a0imperador perde a batalha de\u00a0Leipzig\u00a0e parte para o ex\u00edlio,\u00a0no qual morre. O\u00a0papa volta para Roma e continua a sua miss\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O argumento mais usado para\u00a0calar a\u00a0Igreja, submet\u00ea-la,\u00a0e\u00a0at\u00e9\u00a0expulsar\u00a0a religi\u00e3o da sociedade \u00e9 o\u00a0\u201c<\/span>Estado\u00a0laico<\/span><\/i>\u201d. A f\u00e9 seria uma quest\u00e3o pessoal e privada,\u00a0n\u00e3o devendo\u00a0estar\u00a0e\u00a0nem se manifestar no espa\u00e7o p\u00fablico. Contudo,\u00a0isto n\u00e3o \u00e9\u00a0\u201cEstado laico\u201d,\u00a0\u00e9\u00a0<\/span>laicismo<\/span><\/i>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Infelizmente\u00a0permanece at\u00e9 nas\u00a0sociedades\u00a0democr\u00e1ticas,\u00a0express\u00f5es de\u00a0laicismo intolerante, que\u00a0hostilizam\u00a0qualquer forma de relev\u00e2ncia pol\u00edtica e cultural da f\u00e9, a n\u00e3o ser que estejam submetidas aos caprichos de quem governa. Procura-se desqualificar o empenho social e pol\u00edtico dos crist\u00e3os, porque se reconhecem nas verdades ensinadas pela\u00a0Igreja e\u00a0obedecem\u00a0ao\u00a0dever moral de ser coerentes com a pr\u00f3pria consci\u00eancia: chega-se at\u00e9 a negar a \u00e9tica natural.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O\u00a0papa\u00a0Francisco,\u00a0no\u00a0Teatro\u00a0Municipal do Rio de\u00a0Janeiro,\u00a0em 2013,\u00a0disse que o\u00a0Estado\u00a0laico \u00e9 aquele que, sem assumir como pr\u00f3pria nenhuma posi\u00e7\u00e3o confessional, respeita e valoriza a presen\u00e7a da dimens\u00e3o religiosa na sociedade, favorecendo suas express\u00f5es mais concretas. O\u00a0\u201cEstado\u00a0laico\u201d\u00a0longe de ser um\u00a0\u201cEstado\u00a0ateu\u201d \u2013\u00a0que nega a exist\u00eancia de Deus\u00a0\u2013\u00a0protege a liberdade de consci\u00eancia\u00a0de\u00a0cren\u00e7a de seus cidad\u00e3os, permitindo a coexist\u00eancia de v\u00e1rios credos.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O falso\u00a0Estado\u00a0laico que temos,\u00a0inclusive no\u00a0Brasil,\u00a0\u00e9 taxativo ao afirmar que,\u00a0esse\u00a0Estado\u00a0laico, mas na verdade laicista.\u00a0\u00a0Professa uma\u00a0confessionalidade\u00a0ideol\u00f3gica agn\u00f3stica,\u00a0que ensina:\u00a0\u201cQuem tem convic\u00e7\u00e3o religiosa deve\u00a0calar-se,\u00a0quem \u00e9 ateu ou\u00a0agn\u00f3stico pode falar\u00a0e\u00a0impor-se aos outros. Assim,\u00a0quem tem sempre raz\u00e3o \u00e9 quem n\u00e3o tem religi\u00e3o\u00a0e\u00a0imp\u00f5e o ate\u00edsmo como um dogma\u201d.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 um\u00a0<\/span>Estado de\u00a0Direito\u00a0Laico<\/span><\/i>,\u00a0democr\u00e1tico\u00a0e pluralista,\u00a0aquele no qual somente os ateus\u00a0e\u00a0agn\u00f3sticos t\u00eam direito de falar e modelar as leis, e governar\u00a0segundo os seus princ\u00edpios.\u00a0Ou ainda o Estado que pretende calar a voz das religi\u00f5es\u00a0e seus l\u00edderes,\u00a0quando se sente incomodado. E pior ainda:\u00a0colocar as religi\u00f5es a seu servi\u00e7o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A liberdade religiosa de a liberdade de express\u00e3o, s\u00e3o direitos universalmente reconhecidos.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Dom Pedro Carlos Cipollini Bispo de Santo Andr\u00e9 (SP)\u00a0 \u00a0 Vivemos uma mudan\u00e7a de \u00e9poca, na qual tudo\u00a0multiplicam-se os conflitos. Os embates s\u00e3o frequentes. Um exemplo s\u00e3o as cr\u00edticas que o presidente dos Estados Unidos fez ao\u00a0papa Le\u00e3o XIV.\u00a0Irritado pela prega\u00e7\u00e3o do\u00a0papa,\u00a0em favor da paz,\u00a0ele\u00a0o criticou de forma contundente e desaforada ao seu estilo. O\u00a0papa, …<\/p>\n

Por que calar o Papa?<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":28,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/999275"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/28"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=999275"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/999275\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":999278,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/999275\/revisions\/999278"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=999275"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=999275"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=999275"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}