{"id":999493,"date":"2026-04-27T10:33:22","date_gmt":"2026-04-27T13:33:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=999493"},"modified":"2026-04-27T10:34:31","modified_gmt":"2026-04-27T13:34:31","slug":"bons-maus-e-falsos-pastores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/bons-maus-e-falsos-pastores\/","title":{"rendered":"Bons, maus e falsos pastores\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom\u00a0Lindomar\u00a0Rocha Mota
\nBispos de S\u00e3o Lu\u00eds de Montes Belos (GO)\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

No\u00a0Domingo do Bom Pastor a Igreja contempla a beleza do Cristo que conduz, protege, re\u00fane e se entrega; mas, contemplando-o, recebe tamb\u00e9m\u00a0a r\u00e9gua\u00a0pela\u00a0qual todos os outros pastoreios devem ser\u00a0medidos. Diante dele, os maus pastores s\u00e3o desmascarados e os falsos perdem o encanto.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No Evangelho de Jo\u00e3o, Cristo \u00e9\u00a0a\u00a0porta, o caminho de entrada, a voz reconhecida, a presen\u00e7a que chama cada ovelha pelo nome. Ele as conhece e d\u00e1 a vida por elas, disposi\u00e7\u00e3o que separa o pastor do mercen\u00e1rio.\u00a0O Bom Pastor\u00a0ama as ovelhas, os\u00a0maus\u00a0se servem\u00a0delas e administra a pr\u00f3pria conveni\u00eancia.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Muito antes de Jo\u00e3o, Ezequiel 34\u00a0faz soar sobre Israel a acusa\u00e7\u00e3o de Deus contra\u00a0esses\u00a0pastores infi\u00e9is. A palavra do profeta,\u00a0atual at\u00e9 hoje,\u00a0amea\u00e7a os\u00a0pastores que apascentam a si mesmos. Ai daqueles que se vestem com a l\u00e3, que se alimentam da gordura, que exploram o rebanho, mas n\u00e3o fortalecem a ovelha doente, n\u00e3o tratam a ferida, n\u00e3o trazem de volta a desgarrada, n\u00e3o procuram a perdida.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 uma das p\u00e1ginas mais incisivas da Escritura, porque nela Deus n\u00e3o censura apenas a incompet\u00eancia, mas denuncia a pervers\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o. O esc\u00e2ndalo n\u00e3o consiste somente em governar mal, mas em transformar\u00a0o pastoreio em\u00a0instrumento de proveito e explora\u00e7\u00e3o\u00a0daquilo que devia ser objeto de amor.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 imposs\u00edvel ler tais p\u00e1ginas sem que sobre elas se projete a sombra do nosso tempo. O Brasil conhece, com amarga familiaridade, a figura dos maus pastores. E n\u00e3o apenas no espa\u00e7o estritamente religioso. A imagem do pastor, no sentido b\u00edblico, estende-se a todos os que receberam alguma forma de cuidado, condu\u00e7\u00e3o e responsabilidade. Ministros do altar, pregadores, l\u00edderes espirituais, formadores de consci\u00eancias, pessoas p\u00fablicas, educadores da f\u00e9, guardi\u00e3es do povo simples.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O mau pastor n\u00e3o come\u00e7a necessariamente como um\u00a0monstro. Ele nasce de pequenas infidelidades que preferem o aplauso \u00e0 verdade e da\u00ed passa da miss\u00e3o \u00e0s vantagens, pela influ\u00eancia, pela proximidade com os poderosos. Em seguida,\u00a0ele\u00a0deixa de ouvir o clamor dos \u00faltimos. Por fim, torna-se incapaz de distinguir entre o altar e a\u00a0busca por dinheiro e\u00a0poderes pol\u00edticos.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Antes de ser p\u00fablica sua ru\u00edna \u00e9 interior. Perde-se\u00a0a capacidade de chorar pelos seus e endurece-se. E, quando j\u00e1 n\u00e3o ama mais nada, ainda conserva a linguagem do amor,\u00a0vivendo, a partir da\u00ed,\u00a0de sua pr\u00f3pria e perigosa duplicidade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O mau pastor fere por omiss\u00e3o. O falso pastor, por\u00e9m, fere por simula\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Essas s\u00e3o figuras inquietantes de nosso tempo. O mau pastor ainda pode ser reconhecido pela dureza, pela neglig\u00eancia, pela arrog\u00e2ncia. O falso pastor, ao contr\u00e1rio, domina a arte da apar\u00eancia. Aprendeu a vestir os sinais do zelo, a pronunciar as palavras corretas, a manejar os gestos da piedade, a erguer-se como defensor do bem, enquanto em seu \u00edntimo se move um outro culto, mais antigo e mais cruel, o culto de si mesmo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O falso pastor \u00e9 um ator da santidade. N\u00e3o deseja propriamente conduzir ningu\u00e9m,\u00a0nem a si mesmo,\u00a0para Deus. Seu desejo \u00e9 capitalizar.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Aproxima-se dos pobres sem am\u00e1-los,\u00a0reconhecendo\u00a0neles uma multid\u00e3o \u00fatil para progredir economicamente ou\u00a0politicamente. Usa a linguagem de Deus para esconder a fome de\u00a0poder. Em seus l\u00e1bios, o nome do Senhor pode at\u00e9 florescer, mas como flor plantada sobre pedra n\u00e3o enra\u00edza nem da d\u00e1 sombra. Nele, nada \u00e9 salvo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

E \u00e9 por isso que, em tempos confusos, o falso pastor costuma ser mais danoso que o mau. O mau causa esc\u00e2ndalo e pode despertar rea\u00e7\u00e3o. O falso produz fasc\u00ednio e cinismo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O Brasil, t\u00e3o ferido por desigualdades antigas, t\u00e3o vulner\u00e1vel \u00e0s ret\u00f3ricas de salva\u00e7\u00e3o imediata, tornou-se terreno prop\u00edcio para esses pastoreios degenerados. Em meio \u00e0 pobreza material e simb\u00f3lica, muitos aprenderam a transformar a f\u00e9 em neg\u00f3cio e a esperan\u00e7a em mercadoria. Alguns descobriram que o sofrimento do povo pode ser explorado com extraordin\u00e1ria rentabilidade. Outros perceberam que a religi\u00e3o, quando separada da cruz e do servi\u00e7o, pode tornar-se um atalho para prest\u00edgio, riqueza e poder. E, assim, enquanto o Evangelho chama para a entrega, o esp\u00edrito do tempo sussurra sedu\u00e7\u00f5es de grandeza.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Nada disso, entretanto, anula a beleza do verdadeiro pastoreio, mas\u00a0torna-o mais urgente. Porque a sua presen\u00e7a\u00a0sustenta a Igreja e o mundo com uma for\u00e7a\u00a0que\u00a0permanece de p\u00e9 junto \u00e0s feridas\u00a0concretas. Conhece o cheiro do rebanho porque convive com ele. Sabe onde a noite \u00e9 mais fria, onde a alma est\u00e1 mais amea\u00e7ada, onde a d\u00favida j\u00e1 deformou o cora\u00e7\u00e3o. O\u00a0Bom\u00a0Pastor guarda pessoas sem explor\u00e1-las.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Sua autoridade tem origem na coer\u00eancia entre a palavra e a vida. Nela, tem algo da paci\u00eancia divina, que n\u00e3o se cansa de recome\u00e7ar com o ser humano. O\u00a0Bom\u00a0Pastor n\u00e3o tem vergonha da fragilidade alheia, porque sabe que a miss\u00e3o\u00a0n\u00e3o \u00e9 sua, mas\u00a0lhe foi confiada e sua responsabilidade \u00e9 diante de Deus.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Al\u00e9m disso, o\u00a0Bom\u00a0Pastor aceita desaparecer para que Cristo apare\u00e7a, sem reivindicar para si a centralidade que pertence a outro.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Uma pergunta urgente, portanto,\u00a0diz respeito \u00e0\u00a0voz que estamos ouvindo. Jo\u00e3o\u00a0escreve\u00a0que as ovelhas reconhecem a voz do verdadeiro pastor, mas o mundo multiplica vozes, amplifica vaidades, premia esc\u00e2ndalos, acolhe frases violentas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Num pa\u00eds\u00a0assolado\u00a0por\u00a0manipula\u00e7\u00f5es, como o nosso, surge agora a necessidade espiritual de reaprender a discernir que nem todo aquele que fala de deus vem de Deus. Nem todo aquele que carrega a\u00a0b\u00edblia serve ao Evangelho.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 bem verdade que o rebanho \u00e9 tentado a amar a for\u00e7a mais do que a bondade e o\u00a0del\u00edrio\u00a0mais do que a verdade. Mas isso n\u00e3o vem de Deus. A Escritura, quando lida como hist\u00f3ria do Povo de Deus, n\u00e3o nos infantiliza,\u00a0mas\u00a0educa\u00a0para\u00a0libertar-nos do fasc\u00ednio por chefes religiosos, pol\u00edticos ou morais que se apresentam como salvadores, mas n\u00e3o passam de administradores da pr\u00f3pria ambi\u00e7\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A figura do\u00a0Bom\u00a0Pastor\u00a0caminha\u00a0junta com\u00a0o\u00a0Povo de Deus. Caminhando com cajado \u00e9 a imagem da ternura e medida do ju\u00edzo,\u00a0denunciando que\u00a0onde h\u00e1 rebanho ferido, houve antes uma vigil\u00e2ncia negligenciada.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom\u00a0Lindomar\u00a0Rocha Mota Bispos de S\u00e3o Lu\u00eds de Montes Belos (GO)\u00a0 \u00a0 No\u00a0Domingo do Bom Pastor a Igreja contempla a beleza do Cristo que conduz, protege, re\u00fane e se entrega; mas, contemplando-o, recebe tamb\u00e9m\u00a0a r\u00e9gua\u00a0pela\u00a0qual todos os outros pastoreios devem ser\u00a0medidos. Diante dele, os maus pastores s\u00e3o desmascarados e os falsos perdem o encanto.\u00a0 No Evangelho …<\/p>\n

Bons, maus e falsos pastores\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":112,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/999493"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/112"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=999493"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/999493\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":999494,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/999493\/revisions\/999494"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=999493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=999493"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=999493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}