{"id":999852,"date":"2026-05-11T15:34:30","date_gmt":"2026-05-11T18:34:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=999852"},"modified":"2026-05-11T15:36:32","modified_gmt":"2026-05-11T18:36:32","slug":"dom-juarez-destro-chamados-a-preservar-o-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/dom-juarez-destro-chamados-a-preservar-o-humano\/","title":{"rendered":"Chamados a preservar o humano"},"content":{"rendered":"

Dom Juarez Albino Destro, rcj <\/strong>
\nBispo Auxiliar de Porto Alegre (RS)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

A primeira mensagem do papa Le\u00e3o XIV para o Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais, a 60\u00aa edi\u00e7\u00e3o, alerta–nos para o cuidado que devemos ter pela preserva\u00e7\u00e3o do ser humano, o zelo e a aten\u00e7\u00e3o ao nosso rosto e a nossa voz, que \u201cs\u00e3o sagrados\u201d. O Dia Mundial \u00e9 celebrado no Domingo da Ascens\u00e3o do Senhor, este ano em 17 de maio, e \u00e9 precedido por uma Semana da Comunica\u00e7\u00e3o, onde iniciativas s\u00e3o realizadas em muitas comunidades, par\u00f3quias e dioceses de nosso imenso Brasil, tamb\u00e9m nos \u00e2mbitos Regional e Nacional.<\/p>\n

Celebrar um dia durante o ano para favorecer a consci\u00eancia da import\u00e2ncia das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais na a\u00e7\u00e3o evangelizadora da Igreja foi uma indica\u00e7\u00e3o do Conc\u00edlio Vaticano II. Est\u00e1 no par\u00e1grafo 18 do Decreto Inter Mirifica<\/em>, de 04\/12\/1966: \u201cPara que se revigore o apostolado da Igreja em rela\u00e7\u00e3o aos meios de comunica\u00e7\u00e3o social, celebre-se em todas as dioceses, a ju\u00edzo do Bispo, um dia no decorrer de cada ano, no qual os fi\u00e9is sejam instru\u00eddos a respeito de suas obriga\u00e7\u00f5es nesta mat\u00e9ria, sejam convidados a rezar por esta causa e a dar esmolas para este fim, as quais ser\u00e3o cuidadosamente aplicadas conforme as necessidades do orbe cat\u00f3lico, no sustento e incremento dos institutos e iniciativas promovidas pela Igreja\u201d. Na primeira mensagem ao Dia Mundial, publicada no dia 1\u00ba de maio de 1966 e celebrada seis dias depois, em 7 de maio, h\u00e1 exatos 60 anos, S\u00e3o Paulo VI j\u00e1 dava um alerta: \u201cQuanto maior o poder e a ambivalente efic\u00e1cia dos Meios de Comunica\u00e7\u00e3o Social, tanto mais atento e respons\u00e1vel deve ser o seu uso\u201d.<\/p>\n

O Papa Francisco, em suas 12 mensagens (de 2014 a 2025), abordou diversos temas ligados \u00e0 comunica\u00e7\u00e3o. Vale destacar uma frase em seu primeiro texto, no 48\u00ba Dia Mundial, que iria, de carta forma, definir todos os anos de seu minist\u00e9rio petrino, como ele mesmo afirmou quando lhe perguntaram, em 2023, qual palavra resumiria os 10 anos de pontificado. Aquela mensagem de 2014 trazia como tema: \u201cComunica\u00e7\u00e3o ao servi\u00e7o de uma aut\u00eantica cultura do encontro\u201d. A frase marcante: \u201cQuem comunica faz-se pr\u00f3ximo\u201d. E a resposta do Papa aos jornalistas: \u201cProximidade\u201d. Eles tentaram questionar a resposta, perguntando-lhe se a palavra n\u00e3o seria \u201cMiseric\u00f3rdia\u201d, mas o saudoso Francisco simplesmente respondeu assim: \u201cA proximidade conduz \u00e0 miseric\u00f3rdia\u201d. Vale destacar, ainda, as mensagens escritas no tri\u00eanio 2021-2023, quando o Papa seguiu um itiner\u00e1rio de reflex\u00e3o a partir de quatro verbos, obviamente na perspectiva da comunica\u00e7\u00e3o: ir e ver (2021); escutar (2022); falar (2023). Algumas frases destas tr\u00eas mensagens tamb\u00e9m se tornaram marcantes, como por exemplo: \u201cGastar a sola dos sapatos\u201d; \u201cEscutar com o ouvido do cora\u00e7\u00e3o\u201d; \u201cFalar com o cora\u00e7\u00e3o\u201d. Em sua \u00faltima mensagem, a do ano passado, sobre a \u201cEsperan\u00e7a\u201d, pois est\u00e1vamos no contexto do Ano Jubilar, Francisco deu pistas para \u201ccuidar do cora\u00e7\u00e3o\u201d. Uma delas afirmava assim: \u201cProcurai praticar uma comunica\u00e7\u00e3o que saiba curar feridas da humanidade\u201d!<\/p>\n

O Papa Le\u00e3o, na mensagem deste ano, aborda o grande desafio da \u201cinterfer\u00eancia\u201d ou \u201cinvas\u00e3o\u201d da tecnologia digital na vida humana, nas rela\u00e7\u00f5es, nos sistemas de informa\u00e7\u00e3o. Ele recorda que \u201cn\u00e3o somos uma esp\u00e9cie feita de algoritmos bioqu\u00edmicos predefinidos antecipadamente: cada pessoa possui uma voca\u00e7\u00e3o insubstitu\u00edvel e irrepet\u00edvel, que emerge da vida e se manifesta precisamente na comunica\u00e7\u00e3o com os outros\u201d. O uso da Intelig\u00eancia Artificial (IA) para \u201csimular vozes e rostos humanos, sabedoria e conhecimento, consci\u00eancia e responsabilidade, empatia e amizade, […] n\u00e3o s\u00f3 interferem nos ecossistemas informativos, como tamb\u00e9m invadem o n\u00edvel mais profundo da comunica\u00e7\u00e3o, ou seja, o das rela\u00e7\u00f5es entre as pessoas\u201d. O desafio, portanto, mais que tecnol\u00f3gico, \u00e9 antropol\u00f3gico: \u201cPreservar os rostos e as vozes significa, em \u00faltima an\u00e1lise, preservarmo-nos a n\u00f3s pr\u00f3prios\u201d.<\/p>\n

Os alertas que o Papa cita na mensagem s\u00e3o muito importantes, interligados entre si. Recorda, por exemplo, que o fato de estarmos conectados, navegando, buscando informa\u00e7\u00f5es, curiosidades, entretenimentos, tem um pre\u00e7o. As plataformas utilizam-se de estrat\u00e9gias para ficarmos um bom tempo envolvidos nas redes sociais. Quanto mais tempo estivermos conectados, mais rentabilidade a elas, mais dados \u2013 nossos dados, prefer\u00eancias, interesses \u2013 estar\u00e3o sendo catalogados. Em troca das \u201cemo\u00e7\u00f5es r\u00e1pidas\u201d, deixamos nossos dados \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o. E uma sutil consequ\u00eancia \u00e9 come\u00e7armos a fazer parte de uma \u201cbolha\u201d, ou seja, as plataformas, que j\u00e1 conhecem as prefer\u00eancias de cada um, tamb\u00e9m ideol\u00f3gicas, passam a colocar nas vitrines<\/em> de seus canais pessoais somente o que o atrai, evitando \u2013 para n\u00e3o dizer excluindo<\/em> \u2013 outras tantas formas de ver o mundo. \u201cOs algoritmos enfraquecem a capacidade de escuta e pensamento cr\u00edtico, aumentando a polariza\u00e7\u00e3o social\u201d, afirma o papa.<\/p>\n

Confiar, de forma ing\u00eanua, nos v\u00e1rios aplicativos de IA achando que podem solucionar todos os nossos problemas, acabar\u00e1 enfraquecendo nossa capacidade de pensar, de compreender significados, de distinguir entre sintaxe<\/em> (constru\u00e7\u00e3o de frases) e sem\u00e2ntica<\/em> (sentido, interpreta\u00e7\u00e3o, significado no contexto). \u201cEmbora a IA possa dar apoio e assist\u00eancia na gest\u00e3o de tarefas comunicativas, ao nos abstermos do esfor\u00e7o do pr\u00f3prio pensamento, contentando-nos com uma compila\u00e7\u00e3o estat\u00edstica artificial, corremos o risco de deteriorar, a longo\u00a0prazo, as nossas capacidades cognitivas, emocionais e comunicativas\u201d, alerta o papa. E acrescenta: \u201cRenunciar ao processo criativo e entregar \u00e0s m\u00e1quinas as pr\u00f3prias fun\u00e7\u00f5es mentais e a pr\u00f3pria imagina\u00e7\u00e3o significa enterrar os talentos recebidos para crescer como pessoas em rela\u00e7\u00e3o a Deus e aos outros. Significa esconder o nosso rosto e silenciar a nossa voz\u201d. \u00c9 isso que queremos?<\/p>\n

Muito cuidado devemos ter para discernir entre o que \u00e9 simula\u00e7\u00e3o e o que \u00e9 realidade. Um antropomorfismo<\/em> est\u00e1 presente, ou seja, a imita\u00e7\u00e3o de algo humano, quando, na verdade, n\u00e3o \u00e9. \u201cPode at\u00e9 ser divertido\u201d, afirma o papa, mas \u00e9 enganador, especialmente \u00e0s pessoas mais vulner\u00e1veis. \u201cA tecnologia que explora a nossa necessidade de relacionamento pode n\u00e3o s\u00f3 ter consequ\u00eancias dolorosas para o destino das pessoas, mas tamb\u00e9m prejudicar o tecido social, cultural e pol\u00edtico das sociedades\u201d. Substituir a rela\u00e7\u00e3o humana pela rela\u00e7\u00e3o com a IA \u00e9 autorizar que \u201cnos roubem a possibilidade de encontrar o outro, que \u00e9 sempre diferente de n\u00f3s e com o qual podemos e devemos aprender a nos confrontar. Sem aceitar a alteridade, n\u00e3o pode haver nem rela\u00e7\u00e3o nem amizade\u201d. Isso \u00e9 um perigo!<\/p>\n

E sobre as distor\u00e7\u00f5es da realidade? Assim alertou o Papa na mensagem: \u201cOs modelos de IA est\u00e3o moldados pela vis\u00e3o de mundo de quem os constr\u00f3i e podem, por sua vez, impor modos de pensar, replicando estere\u00f3tipos e preconceitos presentes nos dados\u201d. Isso poder\u00e1 manipular os nossos pensamentos. \u201cO poder de simula\u00e7\u00e3o \u00e9 tal que a IA pode nos iludir com a constru\u00e7\u00e3o de realidades paralelas, apropriando-se dos nossos rostos e das nossas vozes\u201d. Est\u00e1 cada vez mais dif\u00edcil distinguir a realidade da fic\u00e7\u00e3o, afirma o papa. Al\u00e9m, disso, h\u00e1 o problema da \u201cfalta de precis\u00e3o\u201d, pois os sistemas podem induzir o pesquisador a uma certeza quando, na verdade, \u00e9 uma \u201cprobabilidade estat\u00edstica\u201d ou \u201caproxima\u00e7\u00e3o da verdade\u201d. Verificar as fontes \u00e9 essencial. \u201cA crise do jornalismo de campo, que implica um trabalho cont\u00ednuo de busca e verifica\u00e7\u00e3o de informa\u00e7\u00f5es nos locais onde os eventos ocorrem, pode favorecer um solo ainda mais f\u00e9rtil para a desinforma\u00e7\u00e3o, provocando uma crescente sensa\u00e7\u00e3o de desconfian\u00e7a, desorienta\u00e7\u00e3o e inseguran\u00e7a\u201d, alerta Le\u00e3o XIV.<\/p>\n

Por fim, um \u00faltimo alerta do Papa na mensagem: as poucas empresas no \u201ccontrole dos sistemas algor\u00edtmicos e de IA capazes de orientar sutilmente os comportamentos e at\u00e9 mesmo de reescrever a hist\u00f3ria da humanidade \u2013 incluindo a hist\u00f3ria da Igreja \u2013, muitas vezes sem que possamos ter real consci\u00eancia disso\u201d. Isso \u00e9 muito preocupante!<\/p>\n

E para nos orientar nesse contexto de inova\u00e7\u00e3o digital, Le\u00e3o XIV prop\u00f5e uma alian\u00e7a, baseada em tr\u00eas pilares: responsabilidade, coopera\u00e7\u00e3o e educa\u00e7\u00e3o<\/em>. No primeiro pilar est\u00e3o a honestidade, a transpar\u00eancia, a coragem, a vis\u00e3o, o dever de partilhar conhecimento e o direito de ser informado. E todos devem estar cientes de suas responsabilidades, desde aqueles que comandam as plataformas, os criadores e desenvolvedores de modelos de IA, os legisladores, at\u00e9 as empresas de comunica\u00e7\u00e3o. \u201cConte\u00fados gerados ou manipulados pela IA devem ser sinalizados e claramente distinguidos dos conte\u00fados criados por pessoas. A autoria e a propriedade soberana do trabalho dos jornalistas e outros criadores de conte\u00fado devem ser protegidas. A informa\u00e7\u00e3o \u00e9 um bem p\u00fablico. Um servi\u00e7o p\u00fablico construtivo e significativo n\u00e3o se baseia na opacidade, mas na transpar\u00eancia das fontes, na inclus\u00e3o dos sujeitos envolvidos e num elevado padr\u00e3o de qualidade\u201d, afirma o papa.<\/p>\n

O segundo pilar, coopera\u00e7\u00e3o<\/em>, evidencia que \u201cnenhum setor pode enfrentar sozinho o desafio de liderar a inova\u00e7\u00e3o digital e governar a IA. \u00c9 necess\u00e1rio criar mecanismos de salvaguarda. Todas as partes interessadas devem estar envolvidas na constru\u00e7\u00e3o e na efetiva\u00e7\u00e3o de uma cidadania digital consciente e respons\u00e1vel\u201d. A coopera\u00e7\u00e3o, portanto, vai \u201cda ind\u00fastria tecnol\u00f3gica aos legisladores, das empresas de cria\u00e7\u00e3o ao mundo acad\u00eamico, dos artistas aos jornalistas e educadores\u201d, observa Le\u00e3o XIV.<\/p>\n

A Educa\u00e7\u00e3o<\/em> completa os pilares da alian\u00e7a a que somos chamados, em vista da preserva\u00e7\u00e3o do ser humano nesse contexto de inova\u00e7\u00e3o digital. Afirma o papa: \u201cAssim como a revolu\u00e7\u00e3o industrial exigiu uma alfabetiza\u00e7\u00e3o m\u00ednima para permitir que as pessoas reagissem \u00e0s novidades, tamb\u00e9m a revolu\u00e7\u00e3o digital exige uma literacia digital<\/strong> (com uma forma\u00e7\u00e3o human\u00edstica e cultural) para compreender como os algoritmos moldam a nossa percep\u00e7\u00e3o da realidade, como funcionam os preconceitos da IA, quais s\u00e3o os mecanismos que determinam o aparecimento de determinados conte\u00fados nos nossos fluxos de informa\u00e7\u00e3o (feeds<\/em>), quais s\u00e3o e como podem mudar os pressupostos e modelos econ\u00f4micos da economia da IA\u201d (grifo nosso). Neste pilar, \u201cpodemos e devemos dar a nossa contribui\u00e7\u00e3o para que as pessoas adquiram a capacidade de pensamento cr\u00edtico e cres\u00e7am na liberdade do esp\u00edrito\u201d.<\/p>\n

Sentimo-nos respons\u00e1veis? Estamos dispostos a cooperar, aprofundar o tema e ajudar na educa\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

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Dom Juarez Albino Destro, rcj Bispo Auxiliar de Porto Alegre (RS)   A primeira mensagem do papa Le\u00e3o XIV para o Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais, a 60\u00aa edi\u00e7\u00e3o, alerta–nos para o cuidado que devemos ter pela preserva\u00e7\u00e3o do ser humano, o zelo e a aten\u00e7\u00e3o ao nosso rosto e a nossa voz, que \u201cs\u00e3o …<\/p>\n

Chamados a preservar o humano<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":150,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758,1837],"tags":[6308],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/999852"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/150"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=999852"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/999852\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":999854,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/999852\/revisions\/999854"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=999852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=999852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=999852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}