Dom Itacir Brassiani
Bispo de Santa Cruz do Sul (RS)
Sei que falar ou escrever com as vísceras é perigoso. A comoção pode distorcer o olhar e levar à perda da objetividade. Pode também conduzir a agredir a dignidade dos outros. Mas eu assumo esse risco, e confesso: Não consigo abordar com conceitos comedidos e esterilizados a mal dita “Operação Contenção” e o monte de cadáveres que ela produziu.
Escrevo com a força das vísceras porque ainda me resta um pouco da humanidade que herdei dos meus ancestrais e a levo em minhas células peregrinas; porque recuso-me a embebedar-me de indiferença; e porque me inspiro em Jesus de Nazaré, cujas entranhas se remoíam diante do sofrimento dos pobres e da violência ou descaso dos opressores.
Por mais que queiram me convencer do contrário, o que ocorreu nos complexos da Penha e do Alemão não foi uma operação em vista da segurança da população, mas um massacre deliberado, inclusive como estratégia política. As vítimas não constam no mandato de prisão e dezenas de mortos não tinham passagem pelo crime. Isso não é prova suficiente?
Até quando beberemos, com o café da manhã ou com a cerveja do fim de tarde, a ideologia que atribui à violência e à morte o poder de promover paz e segurança? A morte é estéril, não gera vida, apenas reproduz a morte. Por isso, tenho pena da morte, tão desejada, idolatrada e praticada, mesmo à revelia da lei e até como estratégia política.
A desolação torna-se insuportável quando, para coroar com ouro podre o vírus da indiferença e a banalidade da violência, deputados dedicam um minuto de aplauso às mortes contabilizadas, e o governador canta hinos que dão a entender que ele agiu inspirado e sustentado por Deus. Pobre Jesus Cristo, ele mesmo vítima da pena de morte…
Que ninguém recorra às Escrituras para afirmar que os criminosos devem pagar com a própria vida a morte que provocaram. Caim matou Abel, e, mesmo numa cultura que legalizava a vingança, Deus o protege para que não seja morto (cf. Gn 4,15). E Jesus, olhando para s agentes da violência que o assassinavam para “defender a segurança de Israel”, pede ao Pai que os perdoe, porque não sabem o que fazem (cf. Lc 23,34).
