Anthony R. Ceresko é católico, sacerdote/religioso, Oblato de São Francisco de Sales. Lecionou AT na Faculdade São Miguel em Toronto-Canadá e no St. Peter’s Pontifical Institute, em Bangalore-Índia. Trabalhou também nas Filipinas. Faleceu em 2005. Já há outra obra do autor traduzida em português (Paulus, 2000).

Faltam obras sólidas sobre a literatura sapiencial em nosso idioma. Por isso esse livro atende a uma real necessidade. Há pouco tempo ouvi de um conceituado moralista redentorista espanhol que ainda está por ser feita uma moral dos sapienciais. Esta obra tem um outro diferencial: é lastreada numa experiência, e mesmo num confronto, entre a sabedoria bíblica e a milenar tradição sapiencial de uma das nações em que trabalhou o autor, a Índia.

A intenção do autor é a iniciação a cada um dos livros sapienciais do AT. Para ser bem aproveitado, supõe algum conhecimento prévio, isto é, com certa familiaridade com a história do AT. Mesmo assim, nos seis primeiros capítulos, o livro fornece os fundamentos e as noções básicas do pensamento sapiencial em geral.

Cinco livros merecem mais pormenores: Provérbios, Jó, Eclesiastes (Cohélet), Eclesiástico (Sirácida) e Sabedoria. O autor apresenta, ainda, algumas passagens selecionadas de cada livro sapíencial do AT que ajudam a praticar uma exegese e dela auferir uma teologia. Pequenas sugestões de revisões após cada capítulo ajudam didaticamente a retenção das principais ideias.

É compreenspível que, em apenas 200 páginas, a obra teria de deixar Salmos e Cântico dos Cânticos para outra oportunidade (pouco espaço somente nas pp. 175ss).

Uma rica bibliografia serve de informação para quem desejar estudos mais aprofundados. Como sempre, alguns autores americanos ignoram (ou desprezam?) – e parece ser o caso presente – contribuições vindas de outros idiomas. Fico pensando: como é possível abordar o Livro da Sabedoria sem as riquíssimas contribuições dos três volumes da coleção Études Bibliques (Paris; Gabalda, 1983. 1110 páginas!) do Pe. C. Larcher OP? Coisas que acontecem até mesmo no primeiro mundo.

Cada parte é importante, por causa da metodologia adotada pelo Prof. Ceresko: cada capítulo aborda um livro sapiencial do AT. Sob este aspecto, não há opção.

Um leitor cristão provavelmente há de experimentar um interesse maior pelo capítulo 18, a partir da p. 186, quando o autor faz a transição entre a sabedoria do AT para o NT, apresentando Jesus como Mestre de Sabedoria, os primeiros hinos cristológicos e um ensaio de Cristologia sapiencial, baseado em São João.

Porque, na escassa bibliografia sobre a Sabedoria do AT em português, ela consegue oferecer uma apresentação sem muita complicação, coisa raríssima quando confrontada com outras obras, inclusive clássicas (quem se lembra de Dom Hilaire Duesberg OSB, Les scribes inpirés… manual usado nos seminários?). Um bom conhecimento da literatura sapiencial extra-bíblica e bíblica nos enriquece bastante para compreender uma das mais importantes categorias usadas no NT para exprimir a pessoa e a missão de Jesus Cristo, como Sabedoria de Deus.

A Sabedoria não é apenas uma forma literária, é um verdadeiro guia para a vida quotidiana e preciosa fonte de espiritualidade.

Prof. Domingos Zamagna – São Paulo (SP)